List do Hebrajczyków 9:15

9:15 I dlatego jest nowego testamentu pośrednikiem, aby gdyby śmierć nastąpiła na odkupienie onych występków, które były pod pierwszym testamentem, ci którzy są powołani, wzięli obietnicę wiecznego dziedzictwa.

Komentarz

• I dlatego
  1. W tym celu.
  2. Ponieważ Jego krew była wystarczająca, aby zniweczyć wszelki grzech.
  3. Pokazuje to kontrast pomiędzy starym Przymierzem Zakonu a Nowym Przymierzem. Pierwotne Przymierze Abrahamowe, pod którym rozwija się Chrystus i Jego Ciało, nie jest przedmiotem dyskusji.
  4. Zapis ten nie stosuje się do nikogo poza Żydami, którzy znajdowali się pod starym Przymierzem Zakonu. Nie odnosi się on w żaden sposób do pogan.
• Jest On
  1. Nasz Pan Jezus.
  2. Chrystus.
  3. Mesjasz.
  4. On nabył prawo, aby się nim stać.
  5. Od czasu, gdy Chrystus uczynił pierwszy krok w kierunku zawarcia Nowego Przymierza, był On zaangażowany w pracę nad nim – nad jego pierwszym aspektem, zaspokojeniem sprawiedliwości, co można pokazać na przykładzie budowy fundamentów pod dom.
• Pośrednikiem
  1. Słowo „pośrednik” jest w Biblii używane w sposób wyłączny i ostrożny, jedynie w łączności z Przymierzem.
  2. Nasz Pan był tym Pośrednikiem w Bożym celu na wieki, zanim stał się człowiekiem Chrystusem Jezusem.
  3. Ponad 1900 lat temu Bóg wybrał Jezusa, aby ten był Pośrednikiem tego lepszego przymierza.
  4. Kompetentny Pośrednik, Mesjasz chwały.
  5. Bożym zamiarem jest, aby Mesjasz był Pośrednikiem Nowego Przymierza z Izraelem.
  6. Pozaobrazowy lepszy Pośrednik.
  7. Który będzie miał moc, aby przekazywać błogosławieństwa.
  8. Zabezpieczony przez swą własną śmierć ofiarniczą.
  9. Do tego czasu zapłaciwszy Sprawiedliwości cenę okupu za świat.
  10. Kościół, powołany teraz na członków Ciała Chrystusowego, które z Jezusem jako swoją Głową będzie stanowiło Pośrednika Nowego Przymierza.
  11. Nie może być błogosławieństwa poza tym Wielkim, Jezusem Głową oraz Kościołem, Jego Ciałem.
  12. Bóg będzie kontaktował się ze światem poprzez Pośrednika.
  13. Nasz Pan nie zadziałał jeszcze jako Pośrednik Nowego Przymierza; osiągnie to podczas Wieku Tysiąclecia.
  14. Nasz Pan Jezus obdarzy ludzkość prawami człowieka i przywilejami, do których miał On prawo z uwagi na swe doskonałe posłuszeństwo względem Zakonu.
  15. Nasz Pan Jezus już rozpoczął to dzieło jako Pośrednik pomiędzy Bogiem a człowiekiem, jednakże przeważająca większość tego pośredniczenia przypada na czas przyszły i zostanie osiągnięta w czasie Wieku Tysiąclecia.
• Nowego przymierza
  1. Nowego Przymierza.
  2. Nowego Przymierza z Izraelem.
  3. Dla błogosławienia Izraela i ludzkości.
  4. Z lepszym Pośrednikiem, Chrystusem.
  5. Nowe Przymierze nie zostanie zawarte z nikim innym, jak tylko z Żydami.
  6. Powtórzenie Bożej łaski dla Izraela przy lepszym Pośredniku, który sprowadzi wspaniałe błogosławieństwa, jakich oczekiwali pod przewodnictwem Mojżesza.
  7. Posłuszeństwo względem Nowego Przymierza wiązać się będzie z nagrodą wiecznego życia.
  8. Apostoł nie mówi tutaj, że Nowe Przymierze już działa, ani że my się znajdujemy pod tym Przymierzem. Mówi on o narodzie żydowskim.
  9. To jest krew moja nowego przymierza – Mar. 14:24.
• Poniesiona została śmierć
  1. Gdy nastąpiła śmierć (Revised Version).
  2. Jako jego testator.
  3. Bóg w swej sprawiedliwości nie może mieć kontaktu z grzesznikiem przez Pośrednika, dopóki Boska sprawiedliwość nie zostanie przypomniana i zaspokojona.
  4. Śmierć Chrystusa na drzewie była konieczna dla Żydów, ponieważ takie było specjalne „przekleństwo” Zakonu.
  5. Powołanie Wieku Ewangelii nie mogło być ogłoszone, dopóki nasz Pan nie stał się gwarantem Nowego Przymierza.
  6. Potem nie było już konieczności corocznego składania figuralnych ofiar.
• Dla odkupienia
  1. Z greckiego apolytrosis, wybawienie od przekleństwa Zakonu.
  2. Naród żydowski musiał być odkupiony w specjalny sposób, zanim Bóg będzie mógł użyć go jako kanał przepływu błogosławieństw dla innych narodów.
  3. Śmierć Mesjasza będzie wystarczająca dla zmazania przestępstw Izraela popełnionych w czasach dawnego Przymierza Zakonu.
  4. Śmierć naszego Pana oznaczała nie tylko wykupienie od występku Adama, lecz dodatkowo dla Żydów stanowiła wybawienie od „przekleństwa” lub kary przewidzianej przez Przymierze Zakonu.
• Przestępstw
  1. Sankcją, na jaką zasłużyli w czasie pierwszego Przymierza, było potępienie.
• Pierwszego przymierza
  1. Przymierza Zakonu.
  2. Pierwszego Przymierza (Revised Version).
  3. Cennego Przymierza.
  4. Izrael nie był w stanie wykonać Zakonu w sposób doskonały tak w czynie, w słowie jak i w myśli, w związku z czym, dotknęło go przewidziane w nim potępienie śmierci, a nie obiecane błogosławieństwo życia.
  5. Przymierze Zakonu istniało przez więcej niż szesnaście stuleci, a wielu Żydów po przyjściu do Chrystusa nadal czuło, że w pewien sposób muszą nadal utrzymać związek z jego porządkiem, itp.
  6. Nadal jest wiążący dla wszystkich Żydów, o ile nie wyrzekną się wszystkich ziemskich praw restytucyjnych i w ten sposób staną się współdziedzicami z Chrystusem w czasie Wieku Ewangelii.
  7. Mojżesz miał przywilej ustanowienia porządku ofiar i ofiar za grzech, oczyszczających lud na okres roku i pomagających Izraelowi zachować Zakon.
  8. Przymierze Zakonu, którego pośrednikiem był Mojżesz, było typem wyższego - Nowego Przymierza, którego Pośrednikiem jest Mesjasz.
  9. Przymierze Mojżeszowe było już wówczas martwe w tym zakresie, w jakim nagroda przez nie oferowana została zdobyta przez Jezusa.
  10. Byłoby niespójne twierdzić, że Chrystus rozwija się przez ofiarowanie przez wiarę ziemskich przywilejów w ramach tego samego Przymierza, przez które świat zdobędzie ziemskie prawa, które nigdy nie będą ofiarowane.
• Ci
  1. Naród izraelski.
  2. Szczególne dzieło Chrystusa na rzecz Żydów.
  3. W końcu, wszyscy Żydzi potępieni na śmierć w ramach Przymierza Zakonu zostaną od niego uwolnieni.
• Którzy są powołani
  1. Nie odnosi się tutaj do tych, którzy otrzymują wysokie powołanie, lecz do narodu żydowskiego, który został powołany; całego narodu żydowskiego, który przyjdzie do jedności z Bożym planem (Rzym. 11:27).
• Otrzymali
  1. Wszystko, czego kiedykolwiek oczekiwali – i więcej.
  2. Gdy będący „tajemnicą” mnogi Pośrednik zapieczętuje Nowe Przymierze Izraela przez śmierć, jako jego testator, wówczas „powołany” naród „otrzyma wieczne dziedzictwo”.
• Obiecane
  1. Na początku Tysiąclecia wszyscy Żydzi będą przeniesieni z Mojżesza do Mesjasza.
  2. Pomagając im krok po kroku wydostać się z ich grzechu i stanu śmierci z powrotem do doskonałości.
  3. Obietnice Izraela nie były niebieskie lub duchowe, ale ziemskie.
• Dziedzictwo wieczne
  1. Na które czekali przez więcej niż trzydzieści pięć stuleci.
  2. Jako członkowie Chrystusa w ramach pierwotnego Przymierza Abrahamowego.