List św. Pawła do Rzymian 3:20: Różnice pomiędzy wersjami

Z Notatki Biblijne
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
(Utworzono nową stronę "{{Rzym.|3:20|BG}} {{Komentarz}} *'''Uczynków zakonu''' *# Uczynki. (Diaglott)<ref>{{R|13|6}}</ref> *# Przedstawionych przez pierwszy górny korytarz w Wielkiej Piramid...")
 
mNie podano opisu zmian
 
Linia 22: Linia 22:
*# Jeżeli [[Żydzi]] byli [[usprawiedliwienie|usprawiedliwieni]] przez [[Zakon]], wówczas [[Chrystus]] umarł nadaremno.<ref>{{R|4785|4}}</ref>
*# Jeżeli [[Żydzi]] byli [[usprawiedliwienie|usprawiedliwieni]] przez [[Zakon]], wówczas [[Chrystus]] umarł nadaremno.<ref>{{R|4785|4}}</ref>
*# [[Żydzi]] przekonali się, że [[Zakon]] zamiast udoskonalać ich, usprawiedliwiać, dawać wieczne życie, przyniósł im raczej większe poznanie grzechu niż kiedykolwiek mieli.<ref>{{CR|192|6}}</ref>
*# [[Żydzi]] przekonali się, że [[Zakon]] zamiast udoskonalać ich, usprawiedliwiać, dawać wieczne życie, przyniósł im raczej większe poznanie grzechu niż kiedykolwiek mieli.<ref>{{CR|192|6}}</ref>
Naród izraelski próbował na nowo każdego roku przez posłuszeństwo wobec Zakonu okazać swą lojalność wobec Boga i jego sprawiedliwości, lecz rezultatem mogło być i było jedynie niepowodzenie. SM70:3
*# Naród izraelski próbował na nowo każdego roku przez posłuszeństwo wobec [[Zakon|Zakonu]] okazać swą lojalność wobec [[Bóg|Boga]] i jego sprawiedliwości, lecz rezultatem mogło być i było jedynie niepowodzenie.<ref>{{SM|70|3}}</ref>
Doskonałe posłuszeństwo wobec Zakonu było niemożliwe. R5653:3, 3843:3, 542:2, OV428:6, Q433:2, SM43:4
*# Doskonałe posłuszeństwo wobec [[Zakon|Zakonu]] było niemożliwe.<ref>{{R|5653|3}}, {{R|3843|3}}, {{R|542|2}}, {{OV|428|6}}, {{Q|433|2}}, {{SM|43|4}}</ref>
Przymierze Zakonu było czynne przez ponad szesnaście stuleci a żaden Żyd nie był w stanie dotrzymać jego warunków. Q433:2
*# [[Przymierze Zakonu]] było czynne przez ponad szesnaście stuleci a żaden [[Żydzi|Żyd]] nie był w stanie dotrzymać jego warunków.<ref>{{Q|433|2}}</ref>
Zakon, będąc dalekim od usprawiedliwiania Żydów, pokazał im poprzez to, że nie mogli go dotrzymać, że znajdują się w stanie grzechu. R2719:5
*# [[Zakon]], będąc dalekim od [[usprawiedliwienie|usprawiedliwiania]] Żydów, pokazał im poprzez to, że nie mogli go dotrzymać, że znajdują się w stanie grzechu.<ref>{{R|2719|5}}</ref>
Bóg przewidział zarówno dla Żydów jak i dla pogan jedną drogę, którą można przyjść do harmonii z nim – Chrystusa. R2719:5
*# [[Bóg]] przewidział zarówno dla [[Żydzi|Żydów]] jak i dla pogan jedną drogę, którą można przyjść do harmonii z nim – [[Chrystus|Chrystusa]].<ref>{{R|2719|5}}</ref>
Być może, Izrael uważał za możliwe osiągnięcie wiecznego życia w ramach Zakonu, lecz Bóg nigdy nie miał takich oczekiwań. R1725:2
*# Być może, [[Izrael]] uważał za możliwe osiągnięcie wiecznego życia w ramach [[Zakon|Zakonu]], lecz [[Bóg]] nigdy nie miał takich oczekiwań.<ref>{{R|1725|2}}</ref>
„Aby słuszne żądania zakonu wykonały się na nas, którzy nie według ciała postępujemy, lecz według Ducha” (Rzym. 8:4). R823:3
*# ''Aby słuszne żądania zakonu wykonały się na nas, którzy nie według ciała postępujemy, lecz według Ducha'' – {{Rzym. |8:4}}. <ref>{{R|823|3}}</ref>(BW)
(BW)
*'''Przed nim'''
Przed nim – W jego obecności. (Diaglott) R13:5
*# W jego obecności. (Diaglott)<ref>{{R|13|5}}</ref>
W Bożych oczach. R6:5, 544:4, 257:6
*# W Bożych oczach.<ref>{{R|6|5}}, {{R|544|4}}, {{R|257|6}}</ref>
Żaden człowiek – Nikt z upadłego rodzaju, wymagającego usprawiedliwienia. R5046:2, 1725:2
*'''Żaden człowiek'''
„Czy to nie Mojżesz dał wam zakon? A nikt z was nie wypełnia zakonu” (Jan. 7:19). B84
*# Nikt z upadłego rodzaju, wymagającego usprawiedliwienia.<ref>{{R|5046|2}}, {{R|1725|2}}</ref>
Zakon potępia, jako niegodnych życia, każde stworzenie, które nie może i nie wypełnia w sposób doskonały jego wymogów. R688:2, NS641:6
*# ''Czy to nie [[Mojżesz]] dał wam zakon? A nikt z was nie wypełnia zakonu'' – {{Jan |7:19}}. <ref>{{B|84}}</ref>
Poznanie grzechu – Celem Zakonu było wykazanie Żydom i wszystkim ludziom niemożności wypełnienia jego postanowień przez kogokolwiek, kto nie był doskonałym człowiekiem. R3843:3
*# [[Zakon]] potępia, jako niegodnych życia, każde stworzenie, które nie może i nie wypełnia w sposób doskonały jego wymogów.<ref>{{R|688|2}}, {{NS|641|6}}</ref>
To było prawdziwe błogosławieństwo Przymierza Zakonu – ukazywało im ich grzeszny stan i niemożność samodzielnego podniesienia się z niego. CR192:6
*'''Poznanie grzechu'''
*# Celem [[Zakon|Zakonu]] było wykazanie [[Żydzi|Żydom]] i wszystkim ludziom niemożności wypełnienia jego postanowień przez kogokolwiek, kto nie był doskonałym człowiekiem.<ref>{{R|3843|3}}</ref>
*# To było prawdziwe błogosławieństwo [[Przymierze Zakonu|Przymierza Zakonu]] – ukazywało im ich grzeszny stan i niemożność samodzielnego podniesienia się z niego.<ref>{{CR|192|6}}</ref>




Aktualna wersja na dzień 19:59, 3 lut 2016

3:20 Przeto z uczynków zakonu nie będzie usprawiedliwione żadne ciało przed oblicznością jego, gdyż przez zakon jest poznanie grzechu.

Komentarz

  • Uczynków zakonu
    1. Uczynki. (Diaglott)[1]
    2. Przedstawionych przez pierwszy górny korytarz w Wielkiej Piramidzie.[2]
    3. Nawet najlepszy z Żydów nie był w stanie wykonać Zakonu.[3]
    4. Otrzymanie Zakonu nie było równoznaczne z dotrzymywaniem jego postanowień.[4]
    5. Chrześcijanin nie jest objęty Przymierzem Zakonu i nie ma nic wspólnego z jego warunkami i postanowieniami.[5]
    6. Kościół żydowski zawsze dodawał nauczanie Chrystusa do Prawa Mojżeszowego, zamiast przyjąć Jego ofiarniczą śmierć.[6]
    7. Zakon osądza na podstawie uczynków ciała, podczas gdy prawo Chrystusa osądza na podstawie intencji umysłu lub woli.[7]
    8. Celem Boga w nadaniu Izraelowi obrazowego Przymierza było ukazanie im ich zdeprawowanego stanu.[8]
    9. Staraniem Żydów było usprawiedliwić się swymi uczynkami, nie budowali zaś na skale, Jezusie Chrystusie.[9]
    10. Nikt nie mógł dotrzymać warunków Zakonu w sposób doskonały, chociaż mogli znaleźć się znacznie bliżej pod względem przestrzegania jego wymogów.[10]
    11. Żydzi umierali, ponieważ żaden z nich nie był w stanie wypełnić Zakonu – ponieważ żadna niedoskonała istota ludzka nie jest w stanie wykonać postanowień Bożego Prawa.[11]
    12. Coroczne ofiary z cielców i kozłów nigdy nie zmyły grzechu, lecz jedynie w obrazowy sposób wskazywały na „lepsze ofiary”.[12]
    13. Bóg zapewnił jednakże Izrael, że kiedyś w przyszłości zawrze z nimi Nowe Przymierze (Zakonu).[13]
  • Nie będzie usprawiedliwiony
    1. Jedynie wiara w ukończone dzieło Chrystusa usprawiedliwia.[14]
    2. Jedynym sposobem na uzyskanie usprawiedliwienia w Bożych oczach jest przyjęcie Chrystusa i dokonanie pełnego poświęcenia.[15]
    3. W obecnym, upadłym stanie człowieka, Prawo musi potępiać i potępia każdego, kto jest nim objęty, nie usprawiedliwiając nikogo.[16]
    4. Jeżeli Żydzi byli usprawiedliwieni przez Zakon, wówczas Chrystus umarł nadaremno.[17]
    5. Żydzi przekonali się, że Zakon zamiast udoskonalać ich, usprawiedliwiać, dawać wieczne życie, przyniósł im raczej większe poznanie grzechu niż kiedykolwiek mieli.[18]
    6. Naród izraelski próbował na nowo każdego roku przez posłuszeństwo wobec Zakonu okazać swą lojalność wobec Boga i jego sprawiedliwości, lecz rezultatem mogło być i było jedynie niepowodzenie.[19]
    7. Doskonałe posłuszeństwo wobec Zakonu było niemożliwe.[20]
    8. Przymierze Zakonu było czynne przez ponad szesnaście stuleci a żaden Żyd nie był w stanie dotrzymać jego warunków.[21]
    9. Zakon, będąc dalekim od usprawiedliwiania Żydów, pokazał im poprzez to, że nie mogli go dotrzymać, że znajdują się w stanie grzechu.[22]
    10. Bóg przewidział zarówno dla Żydów jak i dla pogan jedną drogę, którą można przyjść do harmonii z nim – Chrystusa.[23]
    11. Być może, Izrael uważał za możliwe osiągnięcie wiecznego życia w ramach Zakonu, lecz Bóg nigdy nie miał takich oczekiwań.[24]
    12. Aby słuszne żądania zakonu wykonały się na nas, którzy nie według ciała postępujemy, lecz według Ducha – Rzym. 8:4. [25](BW)
  • Przed nim
    1. W jego obecności. (Diaglott)[26]
    2. W Bożych oczach.[27]
  • Żaden człowiek
    1. Nikt z upadłego rodzaju, wymagającego usprawiedliwienia.[28]
    2. Czy to nie Mojżesz dał wam zakon? A nikt z was nie wypełnia zakonu – Jan 7:19. [29]
    3. Zakon potępia, jako niegodnych życia, każde stworzenie, które nie może i nie wypełnia w sposób doskonały jego wymogów.[30]
  • Poznanie grzechu
    1. Celem Zakonu było wykazanie Żydom i wszystkim ludziom niemożności wypełnienia jego postanowień przez kogokolwiek, kto nie był doskonałym człowiekiem.[31]
    2. To było prawdziwe błogosławieństwo Przymierza Zakonu – ukazywało im ich grzeszny stan i niemożność samodzielnego podniesienia się z niego.[32]


Przypisy

  1. ↑ R-13:6
  2. ↑ C-337, C-370, C-368
  3. ↑ Szablon:CR
  4. ↑ R-5070:2
  5. ↑ R-2269:3, R-1498:3
  6. ↑ R-972:1
  7. ↑ R-543:1
  8. ↑ R-789:2, R-428:6
  9. ↑ R-428:5
  10. ↑ B-84
  11. ↑ SM-43
  12. ↑ NS365-4-{{{3}}}
  13. ↑ NS698-2-{{{3}}}
  14. ↑ E-444, R-5027:4, R-823:3, Szablon:CR, Szablon:OV
  15. ↑ R-5027:4, R-823:3, Szablon:OV
  16. ↑ R-542:3
  17. ↑ R-4785:4
  18. ↑ Szablon:CR
  19. ↑ SM-70
  20. ↑ R-5653:3, R-3843:3, R-542:2, Szablon:OV, Q-433.2, SM-43
  21. ↑ Q-433.2
  22. ↑ R-2719:5
  23. ↑ R-2719:5
  24. ↑ R-1725:2
  25. ↑ R-823:3
  26. ↑ R-13:5
  27. ↑ R-6:5, R-544:4, R-257:6
  28. ↑ R-5046:2, R-1725:2
  29. ↑ B-84
  30. ↑ R-688:2, NS641-6-{{{3}}}
  31. ↑ R-3843:3
  32. ↑ Szablon:CR
Źródło: „https://notatkibiblijne.pl/index.php?title=List_św._Pawła_do_Rzymian_3:20&oldid=222698”