List do Hebrajczyków 2:9

2:9 Ale tego, który na małą chwilę mniejszym stał się od Aniołów, Jezusa, widzimy przez ucierpienie śmierci chwałą i czcią ukoronowanego, aby z łaski Bożej za wszystkich śmierci skosztował.

Komentarz

• Jezusa
  1. Odkupiciela wszystkich.
  2. Nam, którzy nie patrzymy na to, co widzialne, ale na to, co niewidzialne – 2 Kor. 4:18), Ujrzy go wszelkie oko – Obj. 1:7. Postrzeganiem za pomocą umysłu.
  3. Początek dzieła Bożego.
• Mniejszym
  1. A tym samym mniejszym, niż był w swej przedludzkiej egzystencji.
  2. Uniżył samego siebie i przyjął ziemską naturę.
  3. Ludzkie ciało Jezusa. Aleś ciało dla mnie przysposobił – Hebr. 10:5.
  4. Nie jak aniołowie ani pod żadnym względem nie był z ich porządku i natury.
• Od aniołów
  1. Z greckiego angelos.
  2. Lecz wyparł się samego siebie, przyjął postać sługi i stał się podobny ludziom; a okazawszy się z postawy człowiekiem – Filip. 2:7.
• Za cierpienia śmierci
  1. Aby stał się ofiarą za człowieka.
  2. Cena okupu za grzechy całego świata.
  3. Gdyby nie było konieczne, aby Jezus zaznał śmierci, sprawiedliwy za niesprawiedliwych – 1 Piotra 3:18, wówczas nie przyszedłby na świat.
  4. Było konieczne, aby doskonały człowiek umarł i pozostał martwym na zawsze, aby Adam i jego potomstwo potępione w nim mogli być uwolnieni od śmierci przez zmartwychwstanie.
  5. Gdy osiągnął ten cel, już więcej nie potrzebował ludzkiej natury.
  6. Nie ma już potrzeby, aby Jezus ponownie był uczyniony nieco mniejszym lub tak małym, jak aniołowie.
  7. Śmierć naszego Pana w czasie jego przedludzkiej egzystencji nie wpłynęłaby na zapłatę za karę człowieka ani na uwolnienie potępionego rodzaju.
  8. Zaznanie śmierci przez naszego Pana stanowiło cenę okupu za grzech całego świata.
• Chwałą i dostojeństwem
  1. Doskonałością ludzkiej natury.
  2. I ujrzeliśmy chwałę jego, chwałę, jaką ma jedyny Syn od Ojca, pełne łaski i prawdy – Jan 1:14.
  3. Co wskazuje, że Jezus nie przybrał naszej upadłej natury.
  4. Aby Opuścił chwałę, jaką miał u Ojca jako Logos i został uczyniony ciałem, stał się człowiekiem, Jezusem Chrystusem.
  5. Jako stosowny okup albo zastępca.
  6. Cała zasługa zbawienia świata spoczywa w Jezusie, skupiona w Jego śmierci.
  7. Boskie prawo „życie za życie” miało nauczyć nas wielkiej lekcji; że aby odkupić potępione na śmierć ludzkie życie, należało poświęcić inne doskonałe ludzkie życie.
• Z łaski Bożej
  1. Przychylności.
  2. Łaski, miłości, szczodrości.
  3. Boskie rozrządzenie, dzięki któremu Bóg mógł być zarówno sprawiedliwy jak i zachować władztwo swego sądu, wybawiając jednocześnie człowieka spod wyroku śmierci.
• Zakosztował śmierci
  1. A tym samym umożliwił restytucję człowieka.
  2. Dzieło odkupienia dokonane na Kalwarii jest szeroką podstawą dla Planu Bożego.
  3. W końcu, wszystkie dzieci Adama wyjdą z grobu.
  4. Podstawa nadziei, zarówno dla Kościoła jak i dla świata.
  5. To był jedyny cel, dla którego nasz Pan stał się człowiekiem.
  6. Ofiara złożona na Kalwarii zabezpieczyła dla wszystkich przywilej powrotu do stanu „obrazu Bożego”, z Jego prawem wypisanym na sercach.
  7. Ofiarował na śmierć swoją duszę – Izaj. 53:12.
  8. Śmierć ofiarnicza. Jezus dobrowolnie poniósł karę za grzech człowieka.
  9. Ludzie nie zostali potępieni indywidualnie, lecz jako cały rodzaj ludzki, w jednym człowieku, Adamie. W podobny sposób rodzaj ludzki został odkupiony jako całość przez człowieka, Chrystusa Jezusa - 1 Kor. 15:22.
  10. Co dowodzi charakteru tego, który będzie jedynowładcą w królestwie mesjańskim.
  11. Nie tylko Jezus zakosztował śmierci, ale wiele innych osób umarło, gdy odpowiedziało na powołanie do stanu oblubienicy Chrystusa.
  12. Apostoł nie mówi, że zakosztował On wiecznych mąk za każdego człowieka.
• Za każdego
  1. Żyda i poganina, związanego i wolnego, z każdego narodu i rasy, koloru i płci; za każdego.
  2. Stwierdzenie to nikogo nie wyklucza ani jednego.
  3. Zakres działania Boskiego lekarstwa dla grzeszników jest równy zasięgowi klęski grzechu.
  4. Dla tych, którzy już zostali oświeceni, jak również dla milionów, które nigdy nie słyszały o jednym imieniu, przez które możemy być zbawieni.
  5. Aby każdy człowiek mógł przejść sąd albo próbę, w celu sprawdzenia, czy jest godnym tego błogosławieństwa.
  6. Ogólne odkupienie, a nie ogólne zbawienie.
  7. To dzieło odkupienia obejmuje całe wieki.
  8. Misją Jezusa w czasie Jego pierwszego przyjścia było zbawienie w znaczeniu odkupienia, natomiast Jego drugie przyjście dopełni to dzieło przez doprowadzenie do doskonałości wszystkich odkupionych.
  9. Który siebie samego złożył jako okup za wszystkich, aby o tym świadczono we właściwym czasie - 1 Tym. 2:6.
  10. Ale nie za siebie samego.
  11. Zbawienie, jakie zostało zapewnione przez śmierć Jezusa, jest sprzeczne z teorią ewolucji.