List do Hebrajczyków 6:17: Różnice pomiędzy wersjami

Z Notatki Biblijne
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
(Utworzono nową stronę "{{Hebr.|6:17|BG}} {{Komentarz}} *'''Również''' *# W tej sprawie.<ref>{{R|4496|5}}</ref> Chcąc – Pragnąc. R4496:5 Aby podkreślić sprawę obietnicy. CR48:5 Wyraź...")
 
mNie podano opisu zmian
 
Linia 4: Linia 4:
*'''Również'''
*'''Również'''
*# W tej sprawie.<ref>{{R|4496|5}}</ref>
*# W tej sprawie.<ref>{{R|4496|5}}</ref>
Chcąc – Pragnąc. R4496:5
*'''Chcąc'''
Aby podkreślić sprawę obietnicy. CR48:5
*# Pragnąc.<ref>{{R|4496|5}}</ref>
Wyraźniej – O ileż bardziej przekonująca jest
*# Aby podkreślić sprawę obietnicy.<ref>{{CR|48|5}}</ref>
Boża przysięga, upewniająca, niezmieniająca
*'''Wyraźniej'''
tego podstawowego przymierza zawartego
*# O ileż bardziej przekonująca jest Boża przysięga, upewniająca, niezmieniająca tego podstawowego [[przymierze|przymierza]] zawartego z [[Abraham|Abrahamem]], utwierdzając nas w przekonaniu, że ostatecznie cała ludzkość otrzyma błogosławieństwo, które zostanie dane za naszym pośrednictwem.<ref>{{R|4496|5}}, {{R|3946|4}}</ref>
z Abrahamem, utwierdzając nas w przekonaniu,
*'''Dziedzicom obietnicy'''
że ostatecznie cała ludzkość otrzyma błogosławieństwo,
*# Nasz [[Jezus|Pan Jezus]] i wierni członkowie Jego poświęconego ludu w czasie [[Wiek Ewangelii|Wieku Ewangelii]].<ref>{{SM|529|1}}</ref>
które zostanie dane za naszym
*# Pokłosie [[żniwo|Żniwa]]<ref>{{R|388|6}}, {{R|442|2}}, {{NS|529|5}}</ref>
pośrednictwem. R4496:5, 3946:4
*# Słowa apostoła wskazują, że Boża obietnica była przeznaczona bardziej dla nas, dla naszego pocieszenia, aniżeli dla [[Abraham|Abrahama]].<ref>{{SM|528}}, {{R|4496|5}}</ref>
Dziedzicom obietnicy – Nasz Pan Jezus
*# Pokłosie Żniwa [[R|388|3}}, {{NS|529|3}}</ref>
i wierni członkowie Jego poświęconego ludu
*# Chrześcijanin, który nie jest w stanie w sposób rozumny przywołać w pamięci tego przymierza potwierdzonego obietnicą, najwyraźniej wykazuje braki informacji niezbędnych dla swego duchowego wzrostu.<ref>{{SM|529|2}}</ref>
w czasie Wieku Ewangelii. SM529:1; Pokłosie
*# Pokłosie Żniwa<ref>{{R|389|1}}, {{R|442|2}}</ref>
Żniwa 388:6, 442:2; NS529:5
*'''Niewzruszoności'''
Słowa apostoła wskazują, że Boża obietnica
*# Niezmienności.<ref>{{R|4496|5}}</ref>
była przeznaczona bardziej dla nas, dla naszego
*# Obietnica na pewno się wypełni.<ref>{{R|5163|5}}, {{OV|69|3}}, {{SM|533|2}}</ref>, Pokłosie Żniwa {{R|390|5}}, {{NS|531|5}}</ref>
pocieszenia, aniżeli dla Abrahama. SM528:
*'''Swego postanowienia'''
T; R4496:5; Pokłosie Żniwa 388:3; NS529:3
*# Celu.<ref>{{R|4496|5}}</ref>
Chrześcijanin, który nie jest w stanie w sposób
*# Swego planu.<ref>{{SM|528|1}}</ref>, Pokłosie Żniwa<ref>{{R|388|5}}, {{NS|529|3}}</ref>
rozumny przywołać w pamięci tego przymierza
*# [[Przymierze Abrahamowe]] polegające na tym, że wszystkie rodzaje ziemi będą błogosławione w nasieniu [[Abraham|Abrahama]], [[Chrystus|Chrystusie]].<ref>{{R|2210|1}}, {{SM|530|T}}</ref>; Pokłosie Żniwa<ref>{{R|389|2}}, {{NS|530|1}}</ref>
potwierdzonego obietnicą, najwyraźniej
*'''Poręczył'''
wykazuje braki informacji niezbędnych
*# Z greckiego mesiteuo, co znaczy „być lub działać jako pośrednik, interweniować (jako arbiter)”.<ref>{{Q|186|3}}, {{R|4682|4}}</ref>
dla swego duchowego wzrostu. SM529:2;
*# Zamiast zapieczętować [[przymierze]], zamiast zatwierdzać go krwią przez pośrednika.<ref>{{Q|191|5}}</ref>
Pokłosie Żniwa 389:1, 442:2
*'''Je'''
Niewzruszoności – Niezmienności. R4496:5
*# Obietnicę.<ref>{{R|4496|5}}</ref>
Obietnica na pewno się wypełni. R5163:5;
*'''Przysięgą'''
OV69:3; SM533:2; Pokłosie Żniwa 390:5;
*# Została ona dana przez Wszechmocnego. [[Bóg]] chciał, abyśmy wiedzieli, że On się zobowiązał.<ref>{{R|2127|4}}</ref>
NS531:5
*# [[Bóg]] nie mógł przysiąc na nikogo większego, więc przysiągł na siebie samego.<ref>{{R|48|5}}</ref>
Swego postanowienia – Celu. R4496:5
*# Działając z miejsca, które mogłoby być zajęte przez pośrednika, gdyby były tam warunki obustronnie wiążące Wszechmocnego i niektórych z jego ludu.<ref>{{R|4682|1}}, {{R|4681|3}}, {{Q|185|2}}, {{Q|186|2}}</ref>
Swego planu. SM528:1; Pokłosie Żniwa
*# Ponieważ było ono bezwarunkowe, [[Przymierze Abrahamowe]] nie miało pośrednika ani nie musiało być zapieczętowane krwią. [[Bóg]] zapieczętował je swą przysięgą.<ref>{{R|5227|1}}, {{R|4682|1}}, {{R|4496|5}}, {{Q|186|2}}</ref>
388:5; NS529: 3
*# [[Bóg|Boża]] przysięga potwierdzająca Jego słowo posłużyła do ratyfikowania przymierza, uczynienia go wiążącym, umocnienia go.<ref>{{R|4682|1}}, {{Q|186|2}}, {{Q|191|5}}</ref>
Przymierze Abrahamowe polegające na tym,
*# Aby ludzka słabość i niewiara nie zwątpiły w Boskie słowo, [[Bóg]] zniżył się i uczynił swą obietnicę przymierzem w sposób najbardziej wiążący i autorytatywny z możliwych. Potwierdził swą obietnicę przysięgą.<ref>{{R|4496|3}}</ref>
że wszystkie rodzaje ziemi będą błogosławione
*# Nie można powstrzymać się od podziwu nad tym zniżeniem się wielkiego Stworzyciela, który pochylił się nad swym upadłym stworzeniem, aby dać mu swą przysięgę.<ref?{{SM|528|1}}, Pokłosie Żniwa<ref>{{R|388|5}}, {{R|442|1}}, {{NS|529|4}}</ref>
w nasieniu Abrahama, Chrystusie.
*# [[Przymierze]] zostało potwierdzone trzy razy [[Abraham|Abrahamowi]] za pomocą przysięgi, ponowione [[Izaak|Izaakowi]], a następnie [[Jakub|Jakubowi]].<ref>{{R|4496|3}}, {{R|5913|2}}, {{R|2210|1}}</ref>
R2210:1; SM530:T; Pokłosie Żniwa 389:2;
*# Kościół to dzieci obietnicy.<ref>{{R|5300|5}}, {{R|4367|4}}</ref>
NS530:1
Poręczył – Z greckiego mesiteuo, co znaczy
„być lub działać jako pośrednik, interweniować
(jako arbiter)”. Q186:3; R4682:4
Zamiast zapieczętować przymierze, zamiast zatwierdzać
go krwią przez pośrednika. Q191:5
Je – Obietnicę. R4496:5
Przysięgą – Została ona dana przez Wszechmocnego.
Bóg chciał, abyśmy wiedzieli, że On
się zobowiązał. R2127:4
Bóg nie mógł przysiąc na nikogo większego,
więc przysiągł na siebie samego. R48:5
Działając z miejsca, które mogłoby być zajęte
przez pośrednika, gdyby były tam warunki
obustronnie wiążące Wszechmocnego i niektórych
z jego ludu. R4682:1, 4681:3; Q185:2,
186:2
Ponieważ było ono bezwarunkowe, Przymierze
Abrahamowe nie miało pośrednika ani
nie musiało być zapieczętowane krwią. Bóg
zapieczętował je swą przysięgą. R5227:1,
4682:1, 4496:5; Q186:2
Boża przysięga potwierdzająca Jego słowo
posłużyła do ratyfikowania przymierza, uczynienia
go wiążącym, umocnienia go. R4682:1;
Q186:2, 191:5
Aby ludzka słabość i niewiara nie zwątpiły
w Boskie słowo, Bóg zniżył się i uczynił swą
obietnicę przymierzem w sposób najbardziej
wiążący i autorytatywny z możliwych. Potwierdził
swą obietnicę przysięgą. R4496:3
Nie można powstrzymać się od podziwu nad
tym zniżeniem się wielkiego Stworzyciela,
który pochylił się nad swym upadłym stworzeniem,
aby dać mu swą przysięgę. SM528:1;
Pokłosie Żniwa 388:5, 442:1; NS529:4
Przymierze zostało potwierdzone trzy razy
Abrahamowi za pomocą przysięgi, ponowione
Izaakowi, a następnie Jakubowi. R4496:3,
5913:2, 2210:1
Kościół to dzieci obietnicy. R5300:5, 4367:4


{{Przypisy}}
{{Przypisy}}


[[Kategoria:Komentarz Biblijny]]
[[Kategoria:Komentarz Biblijny]]

Aktualna wersja na dzień 18:32, 5 wrz 2016

6:17 Dlatego też Bóg chcąc dostatecznie okazać dziedzicom obietnicy nieodmienność rady swojej, uczynił na to przysięgę,

Komentarz

  • Również
    1. W tej sprawie.[1]
  • Chcąc
    1. Pragnąc.[2]
    2. Aby podkreślić sprawę obietnicy.[3]
  • Wyraźniej
    1. O ileż bardziej przekonująca jest Boża przysięga, upewniająca, niezmieniająca tego podstawowego przymierza zawartego z Abrahamem, utwierdzając nas w przekonaniu, że ostatecznie cała ludzkość otrzyma błogosławieństwo, które zostanie dane za naszym pośrednictwem.[4]
  • Dziedzicom obietnicy
    1. Nasz Pan Jezus i wierni członkowie Jego poświęconego ludu w czasie Wieku Ewangelii.[5]
    2. Pokłosie Żniwa[6]
    3. Słowa apostoła wskazują, że Boża obietnica była przeznaczona bardziej dla nas, dla naszego pocieszenia, aniżeli dla Abrahama.[7]
    4. Pokłosie Żniwa [[R|388|3}}, NS529-3-{{{3}}}</ref>
    5. Chrześcijanin, który nie jest w stanie w sposób rozumny przywołać w pamięci tego przymierza potwierdzonego obietnicą, najwyraźniej wykazuje braki informacji niezbędnych dla swego duchowego wzrostu.[8]
    6. Pokłosie Żniwa[9]
  • Niewzruszoności
    1. Niezmienności.[10]
    2. Obietnica na pewno się wypełni.[11], Pokłosie Żniwa R-390:5, NS531-5-{{{3}}}</ref>
  • Swego postanowienia
    1. Celu.[12]
    2. Swego planu.[13], Pokłosie Żniwa[14]
    3. Przymierze Abrahamowe polegające na tym, że wszystkie rodzaje ziemi będą błogosławione w nasieniu Abrahama, Chrystusie.[15]; Pokłosie Żniwa[16]
  • Poręczył
    1. Z greckiego mesiteuo, co znaczy „być lub działać jako pośrednik, interweniować (jako arbiter)”.[17]
    2. Zamiast zapieczętować przymierze, zamiast zatwierdzać go krwią przez pośrednika.[18]
  • Je
    1. Obietnicę.[19]
  • Przysięgą
    1. Została ona dana przez Wszechmocnego. Bóg chciał, abyśmy wiedzieli, że On się zobowiązał.[20]
    2. Bóg nie mógł przysiąc na nikogo większego, więc przysiągł na siebie samego.[21]
    3. Działając z miejsca, które mogłoby być zajęte przez pośrednika, gdyby były tam warunki obustronnie wiążące Wszechmocnego i niektórych z jego ludu.[22]
    4. Ponieważ było ono bezwarunkowe, Przymierze Abrahamowe nie miało pośrednika ani nie musiało być zapieczętowane krwią. Bóg zapieczętował je swą przysięgą.[23]
    5. Boża przysięga potwierdzająca Jego słowo posłużyła do ratyfikowania przymierza, uczynienia go wiążącym, umocnienia go.[24]
    6. Aby ludzka słabość i niewiara nie zwątpiły w Boskie słowo, Bóg zniżył się i uczynił swą obietnicę przymierzem w sposób najbardziej wiążący i autorytatywny z możliwych. Potwierdził swą obietnicę przysięgą.[25]
    7. Nie można powstrzymać się od podziwu nad tym zniżeniem się wielkiego Stworzyciela, który pochylił się nad swym upadłym stworzeniem, aby dać mu swą przysięgę.<ref?SM-528, Pokłosie Żniwa[26]
    8. Przymierze zostało potwierdzone trzy razy Abrahamowi za pomocą przysięgi, ponowione Izaakowi, a następnie Jakubowi.[27]
    9. Kościół to dzieci obietnicy.[28]

Przypisy

  1. ↑ R-4496:5
  2. ↑ R-4496:5
  3. ↑ Szablon:CR
  4. ↑ R-4496:5, R-3946:4
  5. ↑ SM-529
  6. ↑ R-388:6, R-442:2, NS529-5-{{{3}}}
  7. ↑ SM-528, R-4496:5
  8. ↑ SM-529
  9. ↑ R-389:1, R-442:2
  10. ↑ R-4496:5
  11. ↑ R-5163:5, Szablon:OV, SM-533
  12. ↑ R-4496:5
  13. ↑ SM-528
  14. ↑ R-388:5, NS529-3-{{{3}}}
  15. ↑ R-2210:1, SM-530
  16. ↑ R-389:2, NS530-1-{{{3}}}
  17. ↑ Q-186.3, R-4682:4
  18. ↑ Q-191.5
  19. ↑ R-4496:5
  20. ↑ R-2127:4
  21. ↑ R-48:5
  22. ↑ R-4682:1, R-4681:3, Q-185.2, Q-186.2
  23. ↑ R-5227:1, R-4682:1, R-4496:5, Q-186.2
  24. ↑ R-4682:1, Q-186.2, Q-191.5
  25. ↑ R-4496:3
  26. ↑ R-388:5, R-442:1, NS529-4-{{{3}}}
  27. ↑ R-4496:3, R-5913:2, R-2210:1
  28. ↑ R-5300:5, R-4367:4
Źródło: „https://notatkibiblijne.pl/index.php?title=List_do_Hebrajczyków_6:17&oldid=224406”