Ewangelia św. Mateusza 25:10
25:10 A gdy odeszły kupować, przyszedł oblubieniec; a te, które były gotowe, weszły z nim na wesele; i zamknione są drzwi.
Komentarz
- Odeszły kupować
- Nadszedł oblubieniec
- Każdy kto nie był świadomy jego obecności pozbawił się dowodów na to, że należy do klasy oblubienicy.[2]
- Wszystkie panny miały zdawać sobie sprawę z obecności Oblubieńca po Jego przyjściu.[3]
- Weszły z nim
- Wejście na wesele uchyliło się w 1878 roku i nadal pozostaje otwarte.[4]
- Jedna po drugiej, przechodząc poza zasłonę.[5]
- Zmarli poprzez zmartwychwstanie, a żywi poprzez przeniesienie lub przemienienie.[6]
- Nie zważając na przeciwności, wrogość i ciemność nocy, przez które muszą przejść, żeby wraz z umiłowanym Oblubieńcem wejść do jego domu. [7]
Przejście w jakiś stan bardziej niż miejsce. Wskazuje na wycofanie ze świata i przejście do szczególnego stanu przygotowującego do zamążpójścia. R88:4 Podobnie jak zwroty: „wyszły” (werset 1) oraz „wyjdźcie” (werset 6) nie były dosłowne, tylko odwoływały się do aktów wiary, podobnie zwrot „weszły” nie jest przekazem literalnym – panny są gośćmi poprzez wiarę, pozostając w świetle na pewnym etapie duchowego rozwoju. R40:1* Zwrot „weszły”, podobnie jak inne opisy zawarte w przypowieści odnosi się do czasu, który – jak rozumiemy – postępuje od 1874 roku. R289:5 Wspaniały opis orszaku weselnego, w którym żydowska oblubienica była odprowadzana do domu oblubieńca przy muzyce i w świetle lamp, w atmosferze radości i szczęścia. C196 Przed wejściem na wesele gospodarz przypatruje się przybyłym gościom i odprawia co najmniej jednego „nie odzianego w szatę weselną” (Mat. 22:1-14). R40:5* Na wesele – „Na ucztę weselną” (Diaglott). R87:1; C191 I zamknięto – Zamknięcie wąskiej drogi wieku Ewangelii. NS195:4 „Ten, który zamyka, a nikt nie otworzy” (Obj. 3:7). C195 Nie powinniśmy tracić czasu śniąc o tym, że drzwi są zamknięte. R5633:5 Drzwi nie są jeszcze zamknięte, ale nie wiadomo, jak długo jeszcze pozostaną otwarte. Cii; R5068:6 Jeszcze nie są zamknięte, lecz pozostają uchylone umożliwiając wymianę koron. Q150:6; R1113:1 Zostaną na zawsze zamknięte, kiedy wypełni się liczba wiernych Oblubienicy Chrystusa. R1951:6, 5523:4, 1112:6; Q73:2; C210, 221, 195; NS319:6, 804:1 Drzwi zostaną zamknięte ponieważ wypełni się lista tych, którzy osiągnęli pożądane podobieństwo do Chrystusa i pozytywnie przeszli próby. R4693:2, 3869:1; Q73:2, 230:1 Zamykając możliwość zdobycia nagrody wysokiego powołania nawet później powołanym. C213 Najwspanialsze błogosławieństwa zostaną wkrótce wygrane lub stracone. SM258:2 Nikt już nigdy nie wejdzie do klasy Oblubienicy. CR253:3 Nie tylko świat zostanie wykluczony, ale również głupie panny. R4654:5 Po zamknięciu drzwi nie będzie już więcej spłodzenia do duchowej natury. R5761:4 Kiedy nadejdzie ta chwila, następstwem będzie tłumienie prawdy przez nominalny kościół. R3532:4, 1448:4 Drzwi zostają zamknięte jedynie dla klasy Królewskiej, małej trzody; Bóg przewidział inne błogosławieństwa dla tych pozostających obok. R5523:4 Nie oznacza to jednak, że głupie panny będą skazane na wieczne męki. F75; R5523:4 Wkrótce potem nastąpi wybawienie ostatniego członka Ciała Chrystusowego. C231; R5776:6 Nie do nas należy ocena, kto zostanie wykluczony, wierzymy jednak, że nie zostanie wykluczony nikt, kto do tego czasu poświęcił się w całości Bogu. R289:6 Drzwi – Na ucztę weselną; nie drzwi do łaski, ale drzwi do wysokiego powołania. C195; R4693:1, 4654:5; NS319:6 Możliwość dołączenia do grona mądrych panien poprzez włączenie się do prac przy żniwie. C210, 213, 221; R1952:1 Drzwi do klasy Oblubienicy. Q738:2 Należy rozdzielić drzwi przez które wejdzie klasa Oblubienicy i drzwi do służby. Q75:1 Nie drzwi nadziei dla głupich panien Chrześcijaństwa, ani świata pogańskiego. NS295:4 Mimo że wołanie zostało przerwane, drzwi nadal pozostają otwarte. Wołania i drzwi różnią się od siebie i powinny być traktowane oddzielne. R1112:2