Ewangelia św. Mateusza 3:6
3:6 I byli chrzczeni od niego w Jordanie, wyznawając grzechy swoje.
Komentarz
- Chrzczeni
- Żydzi nie praktykowali chrztu. Cały naród był uznawany za ochrzczonych w Mojżeszu, w obłoku i w morzu 1 Kor. 10:1-2.[1]
- Symbol poprawy lub obmycia i oczyszczenia z grzechu.[2]
- Chrzest Janowy był chrztem szczególnym, dla szczególnej przyczyny, a nie kwestią przyjęcia ludzi z zewnątrz, ponieważ on nie zakładał przyjęcia kogokolwiek.[3]
- Nie w Chrystusie. Byli już ochrzczeniu w Mojżeszu. Ale, żałujcie, ochrzcijcie się i zmyjcie z siebie grzechy.[4]
- Nie „Żydzi prawdziwi”, ale ci, którzy przyznali się do tego, że żyli w grzechu.[5]
- Chrzest Janowy nie był chrztem chrześcijańskim, chociaż dla Żydów, którzy go przestrzegali, mógł się jemu równać; byliby oni wtedy przeniesieni w Chrystusa po dniu Pięćdziesiątnicy.[6]
- „Chrzest Janowy” był skierowany jedynie do Żydów i był zupełnie inny od tego, który był wyznaczony dla powołanych spośród pogan.[7]
- Przyznanie się do żalu za grzechy, obmycie się z grzechów.[8]
- Nie mamy podstaw, żeby przypuszczać, iż którykolwiek z uczniów, poza Pawłem, uczestniczył w tym chrzcie, ponieważ nie pochodzili oni ze środowiska, które było wówczas uważane za grzeszne.[9]
- Chrzest w wodzie nie dawał odpuszczenia grzechów, przywracał jednak grzesznika do stanu harmonii z Boskim planem dla Izraela.[10]
- Chrzest na odpuszczenie grzechów dla Żydów nie jest już skuteczny, ponieważ szansa została im odebrana, sposobność, w której mieliby pierwszeństwo przed poganami.[11]
- Nie właściwe oczyszczenie z winy. Jedynie krew Chrystusa mogła zmyć grzech.[12]
- Nie wiemy, czy chrzest będzie praktykowany w nowej dyspensacji. Może istnieć jako symbol obmycia z grzechu lub jako symbol poświęcenia.[13]
- Samo słowo oznacza bycie zanurzonym tak, jak jest to w pełni przyjęte przez największych egzegetów – Katolickich, Protestanckich, Angielskich i Niemieckich. (Poparte 15 cytatami).[14]
- Przezeń
- Wyznając grzechy swoje
- W ten sposób ponownie przyszli do harmonii z Mojżeszem, typem na Chrystusa, w którym kiedyś zostali ochrzczeni.[16] Rozpoznali grzech.[17]
- Jakie grzechy? Wszystkie wykroczenia przeciwko prawu Mojżeszowemu, przeciwko przymierzu zakonu, wszystkie występki ,które popełnili, a których można było uniknąć. Ludzie obmywali swoje własne grzechy, figuralnie. Jan Chrzciciel ich nie obmywał.[18]