List św. Pawła do Kolosan 1:26

1:26 To jest, tajemnicę onę, która była zakryta od wieków i od rodzajów, ale teraz objawiona jest świętym jego.

Komentarz

• Tajemnicę:
  1. Kim będzie Wybawiciel ludzkości.
  2. Że Mesjasz nie będzie jednostką, lecz zbiorowością pod przewodnictwem jednej Głowy.
  3. Boży plan był tajemnicą, aż nadszedł właściwy czas na jego objawienie.
  4. Kościół nie jest dodatkiem lub uzupełnieniem Bożego planu.
  5. Że Bóg w Chrystusie świat z sobą pojednał.
  6. W czasie tego Wieku Ewangelii święte Małe Stadko miało być wybrane spośród ludzi, aby być Oblubienicą Mesjasza i współdziedzicem wraz z Nim w Jego Mesjańskim królowaniu.
  7. Objawioną wyłącznie świętym, a ukrytą przed innymi.
  8. Że poganie również mieli być współdziedzicami wraz z Żydami w tych szczególnych błogosławieństwach Mesjasza.
  9. Kościół, wybierany zarówno z Żydów jak i z pogan, ma być Ciałem Chrystusa, współdziedzicem wraz z nim w Przymierzu Abrahamowym i całym Jego dziedzictwie.
  10. Udział z Chrystusem w Jego cierpieniach, a wkrótce w Jego chwale.
  11. Szczególnie droga łaska, wcześniej nieznana.
  12. Nie będzie zakończona aż do końca tego Wieku Ewangelii, w czasie brzmienia Siódmej Trąby.
  13. Mamy stowarzyszenie, w którym nikt nie może zdradzić jej sekretów – tajemnice Boga.
  14. Ani Abraham, ani nikt inny przez cztery tysiące lat nie wiedział nic o nasieniu duchowym.
  15. Mesjasz użyje swej władzy „restytucyjnej” najpierw w celu zgromadzenia pewnej szczególnej klasy ludzi „rodu wybranego, królewskiego kapłaństwa, narodu świętego”.
  16. Boskim celem są dwa narody Izraela, oba opisane w obietnicy danej Abrahamowi.
  17. Boski program zakłada istnienie Chrystusa składającego się z wielu członków.
  18. Że Jezus miał być Głową albo Arcykapłanem, oraz że Bóg miał wybrać i uświęcić przez ofiarę Jezusa niższych kapłanów.
  19. Stosunkowo niewielu z tych, którzy wymawiają imię Chrystusa, mają jakiekolwiek poznanie Go.
• Zakrytą od wieków:
  1. Tak jak Bóg zakrył typ i ukrył jego piękno pod zasłonami i szorstkimi, nieatrakcyjnymi skórami, tak chwała i piękno rzeczy duchowych są dostrzegane jedynie przez tych, którzy dołączają do „Królewskiego Kapłaństwa”.
  2. Nasz udział w ofierze pojednania był częścią Bożego rozkazu i pierwszego planu.
  3. Gdy Bóg przez proroków mówił o Mesjaszu jako o Królu na swym tronie, mówił o rzeczach, które miały być tajemnicze dla ludzi, niełatwe do zrozumienia.
  4. Ponieważ nadszedł właściwy czas na objawienie Kościołowi Boskiego planu co do jego udziału wraz z Chrystusem w błogosławieniu wszystkich rodzajów ziemi.
  5. Która miała być objawiona.
  6. Bóg zachowywał swe plany w tajemnicy przed światem i objawiał je stopniowo przed Kościołem.
• Od pokoleń:
  1. Od wszelkich minionych wieków i nadal jest zakryty, za wyjątkiem szczególnej klasy.
  2. Z greckiego genea, ludzie żyjący współcześnie, jak w zdaniu nie przeminie to pokolenie – Mat. 14:34.
  3. Dyspensacji.
• A teraz:
  1. Właściwy czas na objawienie Kościołowi Boskiego planu.
  2. Od czasu Pięćdziesiątnicy.
  3. W tym wieku „dobrej nowiny”.
• Objawioną:
  1. To jasne objawienie rozpoczęło się po zmartwychwstaniu Chrystusa.
  2. Czas dla ducha świętego, aby objawił Kościołowi to, co wcześniej było tajemnicą.
  3. Na Wiek Ewangelii należy patrzeć jak na okres wtrącony.
  4. Objawiona.
  5. Zaproszenie ewangelii było zupełnie nową propozycją.
• Świętym jego:
  1. Nam.
  2. Jego Kościołowi, świętym uczonym przez Boga.
  3. I nikomu innemu; jeżeli świętość zaniknie, wraz z nią zaniknie również zrozumienie tajemnicy.
  4. Jego Kościołowi.
  5. Proporcjonalnie do tego, jak są święci.
  6. Jego lud, lecz nie za świat albo za Chrześcijan jedynie z imienia.
  7. Jest właściwe, aby święci o tym wiedzieli, ponieważ odtąd siła tej wiedzy będzie szczególną wartością dla znajdujących się w szczególnych trudnościach i próbach, jakie miały ich spotkać.