Ewangelia św. Mateusza 22:14

22:14 Albowiem wiele jest wezwanych, ale mało wybranych.

Komentarz

• Wielu jest wezwanych
  1. Ale nie wszyscy zostali wezwani.
  2. Niebieskim powołaniem, po tym, jak zostali usprawiedliwieni.
  3. Do wysokiego powołania współdziedzictwa z Odkupicielem.
  4. Naród żydowski był powołany, zaproszony na ucztę weselną i zawiódł, poza kilkoma „prawdziwymi Izraelitami”.
  5. Lecz niewielu na to powołanie odpowiada.
  6. Lecz tylko ci, którzy mają uszy ku słuchaniu.
  7. Stosunkowo wielu, w porównaniu do liczby ostatecznie wybranych, lecz nie tak dużo w stosunku do liczebności ludzi na ziemi.
  8. Powołanie dotarło do milionów w ciągu ostatnich 18 stuleci, lecz niewielu zdecydowało się przyjąć zaproszenie.
  9. Mogą się cieszyć z tymi nielicznymi, lecz powstrzymując się od pełnego poświęcenia, nie mogą stać się jednymi z nich.
• Ale mało
  1. Niewielu udowadnia, iż są godni łaski, do jakiej zostali powołani.
  2. Ponieważ nieliczni z usprawiedliwionych czynią konieczne poświęcenie.
  3. Ponieważ tylko nieliczni będą posiadali cechy wymagane przez Pańskie powołanie i wybór.
  4. Tym samym, wszyscy powołani powinni być głęboko zainteresowani w ustaleniu okoliczności, które warunkują ich przyjęcie przez Pana jako wybranych.
  5. W przeciwieństwie do uczty Wieku Tysiąclecia, ta biesiada nie jest dla wszystkich ludzi, lecz dla nielicznych wybranych spośród wielu zaproszonych w obecnym wieku.
  6. Ponieważ nic, co się wiąże z powołaniem, nie jest obowiązkowe.
• Wybranych
  1. Spłodzeni z Ducha Świętego i przyjęci jako synowie Boży spłodzeni z Ducha Świętego.
  2. Zostaliśmy zaproszeni, przyjęliśmy zaproszenie, nasze imiona zostały zapisane i otrzymaliśmy białą szatę, abyśmy mogli wejść.
  3. Pomiędzy tymi nielicznymi wybranymi będzie klasa, która nie doceni tej łaski i zostanie odrzucona.
  4. „Powołani”, którzy dopełnią swego poświęcenia, zostaną „wybranymi”.
  5. Pan wybiera spośród tych, którzy przyjmą zaproszenie. Odrzuca tych, którzy nie przyjmują jako łaski zaproszenia i przywilejów z niego wynikających.
  6. Określenie „wybrani” pochodzi z tego samego greckiego słowa.
  7. Nie oznacza to, że wszyscy, którzy pozostaną, będą wiecznie torturowani.