Księga Izajasza 19:20: Różnice pomiędzy wersjami

Z Notatki Biblijne
Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
(Utworzono nową stronę "{{Izaj.|19:20|BG}} {{Komentarz}} *'''I będzie''' – Wielka Piramida prawdopodobnie była zbudowana przez Melchizedeka około roku 2170 przed Chrystuse...")
 
mNie podano opisu zmian
 
(Nie pokazano 1 pośredniej wersji utworzonej przez tego samego użytkownika)
Linia 2: Linia 2:


{{Komentarz}}
{{Komentarz}}
*'''I będzie''' – Wielka Piramida prawdopodobnie była zbudowana przez [[Melchizedek|Melchizedeka]] około roku 2170 przed Chrystusem.<ref>{{C|322}}, {{|338}}</ref> Ukończona około północy jesiennego porównania dnia z nocą, prawdziwy początek roku.<ref>{{C|321}}, {{|327}}</ref> Wtedy gwiazda Dragonis świeciła wprost do wejścia prowadzącego w dół, a zarazem wskazywała na Plejady.<ref>{{C|328}}</ref> Wskazuje ona także fakty jak długość roku, odległość ziemi od słońca, itp.<ref>{{C|326}}, {{|375}}</ref>
*'''I będzie''' – Wielka Piramida prawdopodobnie była zbudowana przez [[Melchizedek|Melchizedeka]] około roku 2170 przed Chrystusem.<ref>{{C|322}}, {{C|338}}</ref> Ukończona około północy jesiennego porównania dnia z nocą, prawdziwy początek roku.<ref>{{C|321}}, {{C|327}}</ref> Wtedy gwiazda Dragonis świeciła wprost do wejścia prowadzącego w dół, a zarazem wskazywała na Plejady.<ref>{{C|328}}</ref> Wskazuje ona także fakty jak długość roku, odległość ziemi od słońca, itp.<ref>{{C|326}}, {{C|375}}</ref>
*'''Będzie na znak''' – Głównym zarysem Piramidy jest wierzchni kamień, który sam w sobie stanowi doskonałą piramidę, typ na Chrystusa. Kamień ten był wzorem na całą piramidę, na ''kamień obrażenia i opokę odtrącenia'' – {{1 Piotra |2:8}}<ref>{{C|329}}</ref> Wejście do dolnego przejścia pokazuje datę, kiedy [[Izaak]] stał się spadkobiercą po swoim ojcu [[Abraham|Abrahamie]]<ref>{{C|366}}</ref> Dolne przejście wyobraża piętno grzechu<ref>{{C|321}}</ref> Miejsce końca "studni" wskazuje na Rok 1881, jako czas, w którym błogosławieństwa restytucji powinny się rozpocząć.<ref>{{C|366}}</ref> "Podziemny pokój" - komnata, albo bezdenna jama, wyobraża czas wielkiego [[ucisk|ucisku]] i każdego, co postępuje po drodze spadzistej<ref>{{C|341}}, {{C|344}}</ref> Miejsce położenia tego pokoju lub jamy, wskazuje, iż wielki [[ucisk]] powinien się rozpocząć w roku 1914<ref>{{C|342}}</ref> Pierwsze górne przejście wyobraża okres Zakonu<ref>{{C|332}}</ref> Długość tego okresu 1650 lat, jest pokazana od wyjścia z Egiptu, aż do [[Korneliusz|Korneliusza]], pierwszego chrześcijanina z pogan<ref>{{C|347}}</ref> "Grota" wyobraża [[śmierć[[ [[Jezus|Jezusa]].<ref>{{C|361}}</ref> "Studnia" wyobraża nową drogę do żywota, otwartą przez [[śmierć]] i [[zmartwychwstanie]] [[Jezus|Jezusa]]<ref>{{C|337}}</ref> Górny koniec "studni" wskazuje na długość życia [Jezus|Jezusa]]<ref>{{C|337}}</ref> Przejście do "pokoju królowej" wskazuje na 6000 lat grzechu i 1000 lat [[restytucja|restytucji]]<ref>{{C|369}}</ref> "Pokój królowej" wyobraża doskonałą ludzką naturę<ref>{{C|358}}</ref> Wentylatory wskazują, że żywot będzie wieczny tym, którzy będą zachowywać Prawo Boże<ref>{{C|373}}</ref> "Wielka Galeria" wyobraża okres ewangeliczny<ref>{{C|332}}</ref> Jej wysokość wyobraża błogosławieństwa powołania ewangelicznego. Jej wąskość wyobraża wąską drogę żywota. Jej stromość wyobraża niebezpieczeństwo poślizgnięcia się i trudności w poświęceniu.<ref>{{C|349}}</ref> Jej ściana południowa wskazuje na datę [[wtóra obecność|wtórej obecności]] Chrystusa od roku 1874<ref>{{C|365}}</ref> Jej długość wskazuje koniec powołania w roku 1881<ref>{{C|363}}, {{C|367}}</ref> Niskie wejście do "przedpokoju" wyobraża pierwszy stopień ofiarowania, śmierć ludzkiej woli, albo spłodzenie z ducha świętego przez Słowo Prawdy<ref>{{C|351}}, {{C|357}}</ref> Granitowe drzwi ze strony przedpokoju wyobrażają drugi stopień wyżej i poddanie się woli Bożej, albo ożywienie do służby i ofiary przez poświęcenie duchem świętym i utwierdzenie wiary<ref>{{C|351}}, {{C|357}}</ref> "Przedpokój" wyobraża szkołę Chrystusową.<ref>{{C|357}}</ref> Jego granitowa podłoga, poza granitowym wejściem, czyli "drzwiami", wyobraża stanowisko Nowego Stworzenia<ref>{{C|351}}</ref> Niskie przejście do "królewskiego pokoju" wyobraża narodzenie z ducha świętego<ref>{{C|357}}</ref> "Pokój królewski" wyobraża niebo, stan tych, co osiągną nieśmiertelność<ref>{{C|355}}</ref> Pionowa oś wskazuje różnicę między naturą ludzką a naturą duchową<ref>{{C|357}}</ref>
*'''Będzie na znak''' –  
#Głównym zarysem Piramidy jest wierzchni kamień, który sam w sobie stanowi doskonałą piramidę, typ na Chrystusa. Kamień ten był wzorem na całą piramidę, na ''kamień obrażenia i opokę odtrącenia'' – {{1 Piotra |2:8}}<ref>{{C|329}}</ref>  
#Wejście do dolnego przejścia pokazuje datę, kiedy [[Izaak]] stał się spadkobiercą po swoim ojcu [[Abraham|Abrahamie]]<ref>{{C|366}}</ref>
#Dolne przejście wyobraża piętno grzechu<ref>{{C|321}}</ref>  
#Miejsce końca "studni" wskazuje na Rok 1881, jako czas, w którym błogosławieństwa restytucji powinny się rozpocząć.<ref>{{C|366}}</ref>
#"Podziemny pokój" - komnata, albo bezdenna jama, wyobraża czas wielkiego [[ucisk|ucisku]] i każdego, co postępuje po drodze spadzistej<ref>{{C|341}}, {{C|344}}</ref> Miejsce położenia tego pokoju lub jamy, wskazuje, iż wielki [[ucisk]] powinien się rozpocząć w roku 1914<ref>{{C|342}}</ref>  
#Pierwsze górne przejście wyobraża okres Zakonu<ref>{{C|332}}</ref> Długość tego okresu 1650 lat, jest pokazana od wyjścia z Egiptu, aż do [[Korneliusz|Korneliusza]], pierwszego chrześcijanina z pogan<ref>{{C|347}}</ref>  
#"Grota" wyobraża [[śmierć]] [[Jezus|Jezusa]].<ref>{{C|361}}</ref>  
#"Studnia" wyobraża nową drogę do żywota, otwartą przez [[śmierć]] i [[zmartwychwstanie]] [[Jezus|Jezusa]]<ref>{{C|337}}</ref>  
#Górny koniec "studni" wskazuje na długość życia [[Jezus|Jezusa]]<ref>{{C|337}}</ref>  
#Przejście do "pokoju królowej" wskazuje na 6000 lat grzechu i 1000 lat [[restytucja|restytucji]]<ref>{{C|369}}</ref>  
#"Pokój królowej" wyobraża doskonałą ludzką naturę<ref>{{C|358}}</ref> Wentylatory wskazują, że żywot będzie wieczny tym, którzy będą zachowywać Prawo Boże<ref>{{C|373}}</ref>  
#"Wielka Galeria" wyobraża okres ewangeliczny<ref>{{C|332}}</ref> Jej wysokość wyobraża błogosławieństwa powołania ewangelicznego. Jej wąskość wyobraża wąską drogę żywota. Jej stromość wyobraża niebezpieczeństwo poślizgnięcia się i trudności w poświęceniu.<ref>{{C|349}}</ref> Jej ściana południowa wskazuje na datę [[wtóra obecność|wtórej obecności]] Chrystusa od roku 1874<ref>{{C|365}}</ref> Jej długość wskazuje koniec powołania w roku 1881<ref>{{C|363}}, {{C|367}}</ref>  
#Niskie wejście do "przedpokoju" wyobraża pierwszy stopień ofiarowania, śmierć ludzkiej woli, albo spłodzenie z ducha świętego przez Słowo Prawdy<ref>{{C|351}}, {{C|357}}</ref>  
#Granitowe drzwi ze strony przedpokoju wyobrażają drugi stopień wyżej i poddanie się woli Bożej, albo ożywienie do służby i ofiary przez poświęcenie duchem świętym i utwierdzenie wiary<ref>{{C|351}}, {{C|357}}</ref>  
#"Przedpokój" wyobraża szkołę Chrystusową.<ref>{{C|357}}</ref> Jego granitowa podłoga, poza granitowym wejściem, czyli "drzwiami", wyobraża stanowisko Nowego Stworzenia<ref>{{C|351}}</ref>  
#Niskie przejście do "królewskiego pokoju" wyobraża narodzenie z ducha świętego<ref>{{C|357}}</ref>  
#"Pokój królewski" wyobraża niebo, stan tych, co osiągną nieśmiertelność<ref>{{C|355}}</ref>  
#Pionowa oś wskazuje różnicę między naturą ludzką a naturą duchową<ref>{{C|357}}</ref>
*'''Na świadectwo''' – Boskiej wszechwiedzy i Jego chwalebnego planu zbawienia. ''Znaki i cuda w ziemi egipskiej, aż do dnia tego'' – {{Jer. |32:20}}<ref>{{C|318}}</ref>
*'''Na świadectwo''' – Boskiej wszechwiedzy i Jego chwalebnego planu zbawienia. ''Znaki i cuda w ziemi egipskiej, aż do dnia tego'' – {{Jer. |32:20}}<ref>{{C|318}}</ref>
*'''A gdy zawołają''' – Egipcjanie - świat podczas ucisku<ref>{{C|317}}</ref>  
*'''A gdy zawołają''' – Egipcjanie - świat podczas ucisku<ref>{{C|317}}</ref>  

Aktualna wersja na dzień 10:35, 30 wrz 2015

19:20 A będzie na znak i na świadectwo Panu zastępów w ziemi Egipskiej. A gdy zawołają do Pana dla tych, którzy ich ciemiężyli, tedy im pośle wybawiciela i książęcia, i wybawi ich.

Komentarz

  • I będzie – Wielka Piramida prawdopodobnie była zbudowana przez Melchizedeka około roku 2170 przed Chrystusem.[1] Ukończona około północy jesiennego porównania dnia z nocą, prawdziwy początek roku.[2] Wtedy gwiazda Dragonis świeciła wprost do wejścia prowadzącego w dół, a zarazem wskazywała na Plejady.[3] Wskazuje ona także fakty jak długość roku, odległość ziemi od słońca, itp.[4]
  • Będzie na znak –
  1. Głównym zarysem Piramidy jest wierzchni kamień, który sam w sobie stanowi doskonałą piramidę, typ na Chrystusa. Kamień ten był wzorem na całą piramidę, na kamień obrażenia i opokę odtrącenia – 1 Piotra 2:8[5]
  2. Wejście do dolnego przejścia pokazuje datę, kiedy Izaak stał się spadkobiercą po swoim ojcu Abrahamie[6]
  3. Dolne przejście wyobraża piętno grzechu[7]
  4. Miejsce końca "studni" wskazuje na Rok 1881, jako czas, w którym błogosławieństwa restytucji powinny się rozpocząć.[8]
  5. "Podziemny pokój" - komnata, albo bezdenna jama, wyobraża czas wielkiego ucisku i każdego, co postępuje po drodze spadzistej[9] Miejsce położenia tego pokoju lub jamy, wskazuje, iż wielki ucisk powinien się rozpocząć w roku 1914[10]
  6. Pierwsze górne przejście wyobraża okres Zakonu[11] Długość tego okresu 1650 lat, jest pokazana od wyjścia z Egiptu, aż do Korneliusza, pierwszego chrześcijanina z pogan[12]
  7. "Grota" wyobraża śmierć Jezusa.[13]
  8. "Studnia" wyobraża nową drogę do żywota, otwartą przez śmierć i zmartwychwstanie Jezusa[14]
  9. Górny koniec "studni" wskazuje na długość życia Jezusa[15]
  10. Przejście do "pokoju królowej" wskazuje na 6000 lat grzechu i 1000 lat restytucji[16]
  11. "Pokój królowej" wyobraża doskonałą ludzką naturę[17] Wentylatory wskazują, że żywot będzie wieczny tym, którzy będą zachowywać Prawo Boże[18]
  12. "Wielka Galeria" wyobraża okres ewangeliczny[19] Jej wysokość wyobraża błogosławieństwa powołania ewangelicznego. Jej wąskość wyobraża wąską drogę żywota. Jej stromość wyobraża niebezpieczeństwo poślizgnięcia się i trudności w poświęceniu.[20] Jej ściana południowa wskazuje na datę wtórej obecności Chrystusa od roku 1874[21] Jej długość wskazuje koniec powołania w roku 1881[22]
  13. Niskie wejście do "przedpokoju" wyobraża pierwszy stopień ofiarowania, śmierć ludzkiej woli, albo spłodzenie z ducha świętego przez Słowo Prawdy[23]
  14. Granitowe drzwi ze strony przedpokoju wyobrażają drugi stopień wyżej i poddanie się woli Bożej, albo ożywienie do służby i ofiary przez poświęcenie duchem świętym i utwierdzenie wiary[24]
  15. "Przedpokój" wyobraża szkołę Chrystusową.[25] Jego granitowa podłoga, poza granitowym wejściem, czyli "drzwiami", wyobraża stanowisko Nowego Stworzenia[26]
  16. Niskie przejście do "królewskiego pokoju" wyobraża narodzenie z ducha świętego[27]
  17. "Pokój królewski" wyobraża niebo, stan tych, co osiągną nieśmiertelność[28]
  18. Pionowa oś wskazuje różnicę między naturą ludzką a naturą duchową[29]
  • Na świadectwo – Boskiej wszechwiedzy i Jego chwalebnego planu zbawienia. Znaki i cuda w ziemi egipskiej, aż do dnia tego – Jer. 32:20[30]
  • A gdy zawołają – Egipcjanie - świat podczas ucisku[31]

Przypisy

  1. ↑ C-322, C-338
  2. ↑ C-321, C-327
  3. ↑ C-328
  4. ↑ C-326, C-375
  5. ↑ C-329
  6. ↑ C-366
  7. ↑ C-321
  8. ↑ C-366
  9. ↑ C-341, C-344
  10. ↑ C-342
  11. ↑ C-332
  12. ↑ C-347
  13. ↑ C-361
  14. ↑ C-337
  15. ↑ C-337
  16. ↑ C-369
  17. ↑ C-358
  18. ↑ C-373
  19. ↑ C-332
  20. ↑ C-349
  21. ↑ C-365
  22. ↑ C-363, C-367
  23. ↑ C-351, C-357
  24. ↑ C-351, C-357
  25. ↑ C-357
  26. ↑ C-351
  27. ↑ C-357
  28. ↑ C-355
  29. ↑ C-357
  30. ↑ C-318
  31. ↑ C-317
Źródło: „https://notatkibiblijne.pl/index.php?title=Księga_Izajasza_19:20&oldid=220056”