Ewangelia św. Mateusza 25:46

25:46 I pójdą ci na męki wieczne; ale sprawiedliwi do żywota wiecznego.

Komentarz

• I odejdą ci
  1. Tylko ci, którzy będą niereformowalni.
  2. Pismo Święte wskazuje na znaczną liczbę kozłów.
• Kaźń
  1. Z greckiego kolasin, tj. odcięcie, przycięcie (przypis Diaglott).
  2. "Przycinanie, ograniczanie, ograniczenie" (Young’s Analytical Concordance)
  3. Użyte również w 1 Jana 4:18, gdzie zostało niepoprawnie oddane jako „męczarnie”. Właściwe tłumaczenie powinno brzmieć „bojaźń ma ograniczenie”. Wyraz ten pojawia się także w rozmaitych formach w Dzieje Ap. 4:21, 2 Piotra 2:9.
  4. Według Liddella i Scotta wyraz ten oznacza „przycinać”.
  5. Zgodnie z definicją słownika greckiego: ograniczać; jak np. w wyrażeniu „woźnica ukrócił poczynania swych ognistych rumaków”.
  6. Ograniczać przez odcięcie.
  7. Określenie to może oznaczać mniejsze lub większe ograniczenie. W tym przypadku, oznacza zupełne ograniczenie, ograniczenie przez śmierć.
  8. Ograniczenie, a nie ból; wieczyste odcięcie któremu poddani zostaną źli ludzie to druga śmierć.
  9. Wieczyste odcięcie od życia, od Pana i od wszelkiej nadziei życia.
  10. Gdyby chodziło tu o tortury, wówczas użyte by zostało greckie określenie basinos.
  11. Nie ma w tym zapisie precyzyjnego określenia rodzaju kary. Jednak w innych miejscach wspomniane jest, że karą za grzech jest śmierć – Rzym. 6:23.
  12. Jako karę poniosą oni wieczną zagładę [z dala] od oblicza Pańskiego i od potężnego majestatu Jego (BT) – 2 Tes. 1:9.
  13. Z powodu swego indywidualnego, świadomego grzechu.
  14. Śmierć, ostateczny wyrok na grzeszników.
  15. Zniszczenie, symbolizowane przez ogień płonący w Dolinie Hinnom, w której niszczono śmieci pochodzące z Jerozolimy.
• Wieczną
  1. Z greckiego aionios, tj. trwałą.
  2. Niekiedy używane dla określenia nieograniczonego lub wiecznego czasu trwania.
  3. Słowo to nie oznacza zawsze „nieskończony”, lecz raczej odcinek czasu lub epokę której granice nie zostały wyznaczone.
  4. Ciągłą, nieprzerwaną.
  5. Kara będzie tak trwała, jak nagroda. Obie będą wieczne.
  6. Wieczne odcięcie od życia.
  7. Nie wieczne tortury, lecz wieczna śmierć.
  8. Śmierć, z której nie będzie uwolnienia, nie będzie zmartwychwstania.
  9. Kara ta pod tym względem będzie inna niż kara śmierci która przez minione 6000 lat spoczywała na całym rodzaju ludzkim.
  10. Pierwsza śmierć może być i będzie zniszczona, podczas gdy druga zakańcza istnienie na całą wieczność a tym sposobem stanowi wieczną karę dla wszystkich, których spotka.
• Sprawiedliwi
  1. Jedynym, ostatecznym warunkiem dostąpienia błogosławieństw w przyszłości, jest charakter. Sprawiedliwi wejdą do wiecznego życia.
• Do życia wiecznego
  1. Z greckiego aionios, trwały.
  2. Życie po wieczne czasy, które będzie trwało tak długo, jak tylko jego posiadacz pozostawał będzie w zgodzie z duchem i prawami Stworzyciela. Nie będzie ono oparte na przymiocie nieśmiertelności, lecz na zasadzie, że żadne inteligentne stworzenie nie będzie podlegać karze, chyba że zgrzeszy.
  3. Na warunkach bezwzględnego posłuszeństwa prawu miłości; nie jedynie pobieżnego posłuszeństwa, lecz posłuszeństwa płynącego z serca.
  4. Ten sam rodzaj trwałego życia, jaki posiadał ojciec Adam – ludzkie życie nie osłabione przez karę lub choroby.
  5. Angielskie słowo „wieczny” jest silniejsze niż jakiekolwiek określenie greckie lub hebrajskie; najsilniejsze wyrażenie greckie lub hebrajskie może być przetłumaczone jako „trwały”.
  6. Przeciwieństwo wyrażenia „wiecznie odcięty od życia”.
  7. Dokładne przeciwieństwo wiecznej kary przewidzianej dla kozłów.
  8. Pod koniec wieku Mesjasz pobłogosławi całą klasę owiec.
  9. Próba będzie trwać do czasu, kiedy każda jednostka nie zostanie nagrodzona albo ukarana.