List św. Pawła do Rzymian 14:10
Przejdź do nawigacji
Przejdź do wyszukiwania
14:10 Ale ty przeczże potępiasz brata twego? Albo też ty czemu lekceważysz brata twego, gdyż wszyscy staniemy przed stolicą Chrystusową?
Komentarz
- Osądzasz
- Z greckiego określenia „krino”, osąd albo próba (lecz nie ostateczna decyzja).[1]
- Słowo „osądzać” zawiera w sobie głębsze znaczenie niż samo wyrokowanie albo wykonywanie wyroku. Obejmuje ono również pojęcie procesu osądu i sprawiedliwej decyzji podejmowanej na podstawie przeprowadzonego procesu.[2]
- Nowe Stworzenia nie powinny osądzać braci w znaczeniu potępiania ich, lecz raczej powinny osądzać samych siebie, a w ten sposób okazywać pomoc braciom i dawać szlachetny przykład dla świata.[3]
- Każdy powinien pamiętać, że Bóg jest sędzią; należy, zatem, upewnić się, że mamy czyste sumienie, wolne od występków przeciwko Bogu i człowiekowi.[4]
- Apostoł surowo potępia wzajemne osądzanie się, które tak często prowadzi do powstania korzenia gorzkości, nieporozumień i braku społeczności, a które na podobieństwo starego kwasu winno być usunięte.[5]
- Swego brata
- Jeżeli zobaczymy cielesne skazy u brata, z którymi on się nie zgadza i walczy z nimi, powinniśmy pamiętać, że zło, które widzimy jest, wrogiem naszego brata a nie naszym bratem, który jest nowym stworzeniem.[6]
- Pogardzasz
- Wyśmiewając się z niego i sprawiając, że gwałci on swoje sumienie.[7]
- Wszyscy staniemy
- Czy to za życia, czy po śmierci.[8]
- Każdy, kto jest teraz przyjmowany jako członek Kościoła, musi ostatecznie przejść kontrolę Głowy Kościoła; ponieważ nasze obecne uczestnictwo w Jego Ciele ma charakter próbny.[9]
- Kościół jest na próbie, zaś Jezus, reprezentujący Ojca, sprawdza i egzaminuje członków swego Ciała, nie aby ich odciąć, lecz w celu okazania im pomocy, zachęty, wsparcia, pouczenia i przygotowania do Królestwa.[10]
- Zarówno żywi jak i umarli będą mieli we właściwym czasie swą rozprawę przed Chrystusem, wielkim sędzią.[11]
- Przed sądem
- Tak jak teraz jesteśmy przed sądową stolicą Chrystusową, tak w Wieku Tysiąclecia cały świat ludzkości stanie przed Jego sędziowskim krzesłem i zostanie rozdzielony na dwie klasy: owiec i kozłów.[12]
- „Sąd tego świata”, który według słów Chrystusa, rozpoczął się od Niego samego i jest próbą życia. Wielki dzień sądu jest przewidziany wyraźnie w celu umieszczenia świata na próbie życia.[13]
- Bożym [Chrystusa, BG]
- Który jako przedstawiciel Ojca w czasie tego wieku weryfikował członków swego Ciała i przy jego końcu oddaje każdemu z nich zgodnie z jego dziełem.[14]
- Bożym
- Tischendorf, Rotherham, Revised Version i wszystkie najlepsze przekłady.[15]
- Przykazania [[Chrystus|Chrystusa są zasadami rządzącymi naszym codziennym życiem. Sąd Kościoła został powierzony Synowi przez Jehowę (Jan 5:22). Sąd jest Ojca przez Syna.[16]
- Nie ma konieczności, abyśmy się wzajemnie osądzali. Jeżeli się nawzajem krytykowaliśmy w przeszłości, powinniśmy tego unikać na przyszłość.[17]
- Rodzaj ludzki nie przechodził próby w Chrystusie, jedynym imieniu pod niebem, przez które mogą być zbawieni (Dzieje Ap. 4:12). [18]