List św. Pawła do Rzymian 5:2
Przejdź do nawigacji
Przejdź do wyszukiwania
5:2 Przez któregośmy też przystęp otrzymali wiarą ku łasce, w której stoimy i chlubimy się nadzieją chwały Bożej.
Komentarz
- Dzięki któremu też
- Przez Chrystusa.[1]
- Z uwagi na cenę, jaką za nas zapłacił.[2]
- Odniesienie do drugiego, uprzywilejowanego stopnia wiary: do poświęcenia.[3]
- Zostaliśmy nie tylko usprawiedliwieni z grzechu, lecz dzięki działaniu naszej wiary zostajemy podniesieni do chwalebnego stanu członkostwa w Chrystusie.[4]
- Mamy nie tylko społeczność wiary z Bogiem, lecz zupełne i rzeczywiste usprawiedliwienie do żywota oraz spłodzenie z ducha świętego.[5]
- Mamy
- „Bracia”, domownicy wiary, usprawiedliwieni wierzący.[6]
- Wszyscy, którzy w czasie Wieku Ewangelii są uznani przez wiarę za żywych, uwolnieni od śmierci Adamowej.[7]
- Klasa świętych, która nie tylko została usprawiedliwiona z wiary, lecz która otrzymała spłodzenie do Boskiej natury.[8]
- Dostęp
- Przywilej, zaproszenie lub możliwość Wieku Ewangelii, to drzwi.[9]
- Nikt nigdy nie wszedł bez szaty.[10]
- Do Ojca.[11]
- Z powodu możliwości, jaką daje nam nasze usprawiedliwienie, możliwości stania się członkami Najwyższego Kapłana, brania udziału w Jego ofierze.[12]
- Dopóki nie staliśmy się usprawiedliwionymi ludzkimi synami Bożymi, dopóty nie byliśmy zaproszeni do ofiarowania naszych ludzkich praw i uznania nas za współdziedziców przyszłej chwały.[13]
- Dostęp przez wiarę do większej łaski lub przychylności.[14]
- Wezwanie do współdziedzictwa z jednorodzonym Synem i dziedzicem.[15]
- Mamy przywilej słuchania wieści o nagrodzie albo wysokim powołaniu w czasie Wieku Ewangelii, o wezwaniu do stania się żywą ofiarą.[16]
- „Drugie błogosławieństwo”.[17]
- Łaska na łasce. – Szablon:Jan., (Diaglott) [18]
- Do tej łaski
- Usprawiedliwienia.[19]
- Do tej dalszej łaski.[20]
- Przychylność, „wysokie powołanie”.[21]
- Przywilej synostwa.[22]
- Miejsce szczególnej łaski Bożej, krok poza samo usprawiedliwienie, poświęcenie.[23]
- Przywilej bycia „przeobrażonym” do wyższej natury.[24]
- Dostęp do tej wyższej łaski nie może być uzyskany inaczej jak tylko z uprzedniej pozycji łaski usprawiedliwienia.[25]
- Zaproszenie do stania się umiłowaną Oblubienicą Chrystusową, do stania się podobnym do Niego, do trwania na wieki w Jego chwalebnej obecności.[26]
- Chlubimy się
- Chlubimy się z faktu, że już jesteśmy synami Bożymi bez nagany, że będziemy przemienieni i będziemy mieć udział w Jego chwale.[27]
- Mamy dobry powód do radowania się, ponieważ oznacza on nie tylko błogosławieństwo dla nas, lecz również udział wraz z Mesjaszem w błogosławieniu całego świata ludzkości.[28]
- Nadzieją
- Nadzieją współudziału, jako współdziedzice z Chrystusem.[29]
- Udziału w Boskiej naturze i w mocy Królestwa z naszym Panem i Zbawicielem, Jezusem.[30]
- Chwały Bożej
- Która ma być objawiona w naszym Panu i w nas, jako w Jego członkach, w Jego Królestwie.[31]
- Wywyższenie Chrystusa ponad chwałę, jaką miał u Ojca, zanim powstał świat.[32]
- Chwała urzędu, która będzie niższą tylko od chwały Jehowy, wielkiego władcy wszechświata.[33]
- Chwały charakteru.[34]
- Chwała władzy, „wszelkiej władzy na niebie i na ziemi”.[35]
- Przywilej stania się dziedzicami w chwale, współdziedzicami z Jezusem, pod jednym określonym warunkiem: jeżeli będą wraz z nim cierpieć.[36]
Przypisy
- ↑ R-1262:4
- ↑ C-202
- ↑ R-1585:3, R-4243:1, R-3201:2, R-2941:2, R-2720:2, R-2285:6, R-930:2
- ↑ R-4989:2
- ↑ R-4640:2
- ↑ R-1885:3
- ↑ R-1231:6
- ↑ R-648:6
- ↑ C-206
- ↑ C-203
- ↑ R-1227:3
- ↑ R-4390:2
- ↑ R-925:6
- ↑ R-1585:3
- ↑ R-1387:1
- ↑ R-1231:6
- ↑ R-1262:2
- ↑ {R|1262|3}}
- ↑ R-422:2, R-339:1
- ↑ R-2285:6
- ↑ C-206, R-1585:3, R-1262:3, R-1231:6, R-1007:5, R-434:4
- ↑ R-3201:2, R-4901:1, R-4640:3, R-4390:2, R-4243:1, R-3020:2, R-1387:2, R-648:6
- ↑ R-4243:1
- ↑ R-1585:3
- ↑ R-1585:3
- ↑ R-1262:3
- ↑ R-4640:3
- ↑ HG-374, NS374-3-{{{3}}}
- ↑ R-2720:2, R-2941:2, R-2225:6, R-1387:2, R-1263:4, R-1007:5
- ↑ R-1231:6
- ↑ R-4434:4
- ↑ R-1262:4
- ↑ R-1262:4
- ↑ R-1262:4
- ↑ R-1262:4
- ↑ R-925:6