List św. Pawła do Rzymian 14:9

14:9 Gdyż na to Chrystus i umarł i powstał i ożył, aby i nad umarłymi i nad żywymi panował.

Komentarz

• Na to bowiem
  1. Od chwili, gdy Jezus powiedział „wykonało się” i umarł, „crisis” należało do przeszłości”. Był to wielki punkt zwrotny, decydujący akt prawny, który zwolnił człowieka z więzów grzechu.
  2. Przez dokonanie „wykupu” (rachunku człowieka, jego zobowiązań, itp.) za pomocą Jego drogocennej krwi, Jezus jest teraz właścicielem, „Panem wszystkiego”.
  3. Gdy powstał z martwych, nie mówił już więcej: „Nie mogę sam z siebie nic uczynić”, ale oświadczył: „Dana mi jest wszelka moc na niebie i na ziemi”. Bóg wzbudził Go, aby był Księciem i Zbawicielem – Jan 5:30, Mat. 28:18, Dzieje Ap. 5:31
  4. Chrystus stał się Panem Dawida i korzeniem, z którego Dawid musi otrzymać życie w chwili swego zmartwychwstania, dzięki zasłudze śmierci Chrystusa. Władza ta została uznana przez Boga i ogłoszona człowiekowi poprzez zmartwychwstanie Chrystusa.
  5. Jezus nie jest Panem Dawida z tego powodu, że był duchową istotą. Stał się zwierzchnikiem Dawida , „Panem wszystkiego” dzięki wielkiemu dziełu, jakie wykonał jako Pośrednik Pojednania.
  6. Adam był panem ziemi; Jezus umarł, aby być Panem umarłych, żywych i wszelkich części ziemi. Chrystus wykorzystał ziemskość, aby odkupić ziemię; posiada to, co duchowe, aby je wszczepić duchowym.
  7. Dzieło odkupienia poprzez śmierć nie może być mylone z dziełem drugiego Adama, które polegać będzie na wszczepieniu duchowego życia. Chrystus nie stał się drugim Adamem, dopóki nie stał się duchem ożywiającym – 1 Kor. 15:45.
  8. Karą za nasz grzech była śmierć. Pytanie brzmiało: Któż mnie wybawi z tego ciała śmierci? Odpowiedź wskazuje, że On, który grzechy nasze sam na ciele swoim poniósł na drzewo – Rzym. 7:24, Szablon:1 Piotr.
  9. Gdy Chrystus zajmie swój tron, Kościół będzie królował wraz z nim – nad wszystkimi narodami, umarłymi i żywymi; w przeciwnym razie ich tytuł nasienie Abrahamowe jest błędny (Kol. 3:4, Gal. 3:29.
• Chrystus
  1. Skompletowany Chrystus, włączając w to wszystkich, którzy stawiają swoje ciała jako żywą ofiarę, który cierpiał i umarł i ożył uwielbiony, staje się Panem, ojcem wieczności odrodzonego rodzaju ludzkiego.
• Umarł
  1. Umarł, aby w ten sposób nabyć prawo kontrolowania wszystkich, którzy zmarli.
• I ożył
  1. Śmierć naszego Pana, powstanie i ożywienie były niezbędnymi elementami dzieła odkupienia.
  2. Umarł i ożył – najstarsze greckie manuskrypty.
• Aby
  1. Poprzez swą śmierć i zmartwychwstanie.
  2. Po swym zmartwychwstaniu.
  3. To przez zasługę śmierci naszego Pana stał się On Panem, władcą, ojcem rodzaju ludzkiego oraz otrzymał moc obchodzenia sie z ludźmi jak z własnymi dziećmi, uwolnionymi od przekleństwa Boskiego wyroku.
  4. Ten werset w trafny sposób opisuje wartościową transakcję dokonaną przez naszego Pana. Jego śmierć była konieczną przesłanką dzieła odkupienia; Jego powstanie i powrót do życia były równie konieczne.
  5. Poprzez wzbudzenie stał się niebiańskim Panem.
  6. Władcą, zwierzchnikiem.
  7. Panem, właścicielem.
  8. Władcą. „Zwierzchnictwo” oznacza dominium, moc, władzę.
  9. Pan Dawida, Pan wszystkiego.
  10. Pan sabatu, Pan i Chrystus, Pan chwały, Pan z nieba, jeden Pan Jezus Chrystus, jeden Pan, jedna wiara, Pan Żydów i pogan, Pan aniołów.
  11. Anglosaskie słowo „Hlaford” oznacza „Chlebodawcę” i stosuje się je do tego, kto sprawuje opiekę i władzę nad rodziną. Tytuł „Pan”, [ang. „Lord”, przyp. tłum.] stosowany w odniesieniu do Jezusa, wyraża wspaniałą pełnię mocy i miłości.
  12. Nasz Pan dostarczywszy okupu w postaci własnego życia za ród Adama, może w sprawiedliwy sposób dać im wszystkim nową ofertę życia.
  13. Z prawem i mocą, aby obchodzić się z całym rodzajem jak z własnymi dziećmi.
  14. Jeżeli chcesz skorzystać z wielkiego zbawienia przewidzianego w Rzym. 10:10, musisz publicznie i otwarcie wyznać, że Jezus jest Panem – twoim Mistrzem, że poprzez swą śmierć kupił cię i w ten sposób stał się twoim właścicielem.
  15. Zapis 1 Kor. 15:21 zgadza się z tym stwierdzeniem, że prawo albo władza do wzbudzania z martwych i do doprowadzenia wielu, albo wszystkich do doskonałości, zostało nabyte przez naszego Pana przez Jego śmierć - jako okup za wszystkich.
  16. Nie mógłby być Panem w żaden inny sposób - bez powołania przez Ojca.
  17. Ten werset jest cytowany wraz z innymi oraz z pytaniami dla modelowego badania pierwszego rozdziału Boskiego Planu Wieków: Na jakiej pewnej podstawie możemy mieć nadzieję „poranku” i jego „radości”?
  18. Mimo iż nazywają Chrystusa Panem, niektórzy zaprzeczają i gardzą powagą oraz skutecznością samej transakcji, poprzez którą stał się Panem. Odważnie stwierdzają brak potrzeby Odkupiciela.
  19. Jedną z ról Chrystusa jako Pana będzie funkcja sędziego. Ktokolwiek upadnie w nowej próbie tysiącletniego dnia sądu, zostanie skazany na druga śmierć.
  20. Nie należycie też do siebie samych - drogoście bowiem kupieni; Człowiek, Chrystus Jezus, który siebie samego złożył jako okup za wszystkich – 1 Kor. 6:19,20, 1 Tym. 2:5,6. On nie uwolnił wszystkich. Z Jego postanowienia istnieje tylko jedna droga do wolności – poprzez wiarę w Jego ofiarę.
  21. Nasz Pan, Jezus Chrystus, jako przedstawiciel Jehowy zabezpieczył przywilej pojednania z grzesznikami poprzez swą drogocenną krew.
  22. Dzięki zasłudze Jego posłuszeństwa aż do śmierci.
  23. Nikt nie ujdzie ani w tym wieku, ani w przyszłym konieczności stawienia się na próbie życia przed trybunałem Chrystusowym.
• I nad umarłymi
  1. Martwym i umierającym światem ludzkości.
  2. Chrystus żył jako człowiek i umarł, aby w ten sposób nabyć prawo kontrolowania wszystkich tych, którzy weszli do więzienia śmierci.
  3. Bóg polecił Izraelowi zniszczyć narody. Ludzie, którzy wówczas zginęli, znajdują się w stanie nieświadomego snu, a nie cierpienia. Zostaną oni zbudzeni z tego snu i otrzymają wszystkie błogosławieństwa wiecznego życia.
  4. To Jego głos zbudzi umarłych, a Jego mądrość i łaska poprowadzi wszystkich chętnych i posłusznych do spełnienia pełnego zmartwychwstania.
  5. Drugie zmartwychwstanie będzie dziełem Chrystusa i będzie mieć miejsce w czasie Jego tysiącletniego panowania; w celu wzbudzenia, podniesienia, obdarzenia życiem, co będzie szczególnym dziełem w czasie Jego panowania.
  6. Pierwszym zmartwychwstaniem będzie zmartwychwstanie świętych, natychmiast w czasie przyjścia Chrystusa.
  7. "Naprawienie wszystkich rzeczy” oznacza przywrócenie wszystkich rzeczy do stanu poprzedniego, zarówno martwych jak i żywych, do ich pierwotnego stanu doskonałości, utraconej w wyniku przestępstwa Adama – Dzieje Ap. 3:21.
• I nad żywymi
  1. Żywymi upadłymi aniołami, nie potępionymi na śmierć.
  2. Królestwo Mesjańskie obejmie błogosławieństwem nie tylko żywych, lecz również i tych, którzy zasnęli snem śmierci.