Tekst źródłowy strony Ewangelia św. Mateusza 22:11

{{Mat.|22:11|BG}}

{{Komentarz}}
*'''A gdy'''
*# Od [[rok 1878|roku 1878]].<ref>{{C|204}}, {{R|2301|5}}, {{R|41|4}}</ref>
*# Jako że [[przypowieść]] ta dotyczy ziemskiej fazy kościoła wieku ewangelii, tak opis tej końcowej sceny dotyczyć musi tych, którzy ''pozostaną przy życiu''. – {{1 Tes. |4:15}} <ref>{{R|49|2}}</ref>
*# Od [[rok 1878|roku 1878]] możemy oczekiwać powstawania różnych teorii zaprzeczających [[okup|okupowi]], które zaprzeczać będą temu, że zostaliśmy [[odkupić|odkupieni]] przez Pana. ({{2 Piotra |2:1}}) <ref>{{R|2302|5}}</ref>
*'''Król'''
*# Sam [[Jehowa]], poprzez okazanie w jakiś sposób swej Boskiej sprawiedliwości.<ref>{{R|5511|2}}</ref>
*# Lub sam [[Chrystus]], ponieważ z chwilą jego przyjścia została mu dana od Ojca królewska władza (jak sugeruje to przypowieść o talentach).<ref>{{R|5511|2}}</ref>
*# Pokazuje to naszego Pana podczas [[wtóre przyjście|drugiego przyjścia]].<ref>{{NS|318|3}}</ref>
*# Wierzymy, że nasz Pan objął królewski urząd w kwietniu [[rok 1878|1878 roku]].<ref>{{R|2301|5}}, {{R|343|5}}</ref>
*'''Wszedł'''
*# Odniesienie poprzez równoległość czasową do objęcia przez naszego Pan urzędu króla żydowskiego.<ref>{{C|204}}</ref>
*# Tuż przed samą ucztą.<ref>{{C|204}}</ref>
*# Obecnego w celu zebrania ze swego królestwa ''wszelkich zgorszeń'' - {{Mat. |13:41}} i zabrania do siebie swych klejnotów, swej [[Oblubienica|Oblubienicy]]. ({{Mal. |3:17}}) <ref>{{R|1937|1}}</ref>
*# Niewidzialny, lecz obecny król.<ref>{{C|202}}</ref>
*# Tuż przed zaślubinami, wskazując dokładnie na czas, w jakim żyjemy: [[żniwo]] [[Wiek Ewangelii|Wieku Ewangelii]], poprzedzające zaślubiny [[Baranek|Baranka]].<ref>{{R|954|5}}</ref>
*'''Aby przypatrzeć się gościom'''
*# [[Przypowieść]] ta wskazuje, iż wymagany jest stan gotowości oraz indywidualna ocena, która akceptuje jednych, a odrzuca drugich.<ref>{{C|198}}</ref>
*# Inspekcja tuż przed ucztą.<ref>{{R|5511|2}}</ref>
*# Sprawdzenie gości jest ostatnią czynnością przed naszą przemianą.<ref>{{R|180|5}}</ref>
*# Jest to próba tych, którzy usłyszeli i rozpoznali naukę żniwa.<ref>{{C|197}}</ref>
*# ''Nadszedł bowiem czas, aby się rozpoczął sąd od domu Bożego'' – {{1 Piotra |4:17}} <ref>{{R|2301|6}}</ref>
*# Wskazuje to na próbę, wstrząśnięcie, sprawdzenie i wyrzucenie niektórych po tym, jak przyjdzie [[Oblubieniec]].<ref>{{R|40|3}}</ref>
*# W czasie drugiego przyjścia [[Chrystus]] osobiście sprawdzi wszystkich tych, którzy uważają się za Jego wierne sługi.<ref>{{R|5511|2}}</ref>
*# Gdy nadejdzie król i rozpocznie sprawdzanie, nie powinniśmy być zaskoczeni, że będzie miało miejsce przesiewanie, zamiast zbierania.<ref>{{R|58|6}}, {{R|41|5}}</ref>
*# Tak jak nikt nie mógł wejść bez [[szata weselna|szaty weselnej]], jako oznaki uznania zasługi ofiary Chrystusowej, tak nikt nie mógł pozostać tam bez zachowania postawy zaufania Chrystusowi.<ref>{{R|4679|5}}</ref>
*# Koncepcja przesiewania, jakie będzie miało miejsce pod koniec [[Wiek Ewangelii|Wieku Ewangelii]], obecna jest także w przypowieści o sieci, pszenicy i kąkolu, mądrych i głupich pannach, a także o talentach.<ref>{{NS|318|3}}</ref>
*# [[Ciało Chrystusowe]] przedstawione jest jako [[mądre panny]], jako słudzy oczekujący powrotu Pana z wesela, jako goście weselni oraz jako Oblubienica. Są to odrębne i różne ilustracje, które nie powinny być ze sobą mieszane.<ref>{{C|197}}</ref>
*'''Ujrzał'''
*# [[Bóg]], poprzez okazanie w jakiś sposób swej [[Boska sprawiedliwość|Boskiej sprawiedliwości]], lub [[Chrystus]], obdarzony królewskim autorytetem przez Niebieskiego Ojca.<ref>{{R|5511|2}}</ref>
*'''Tam'''
*# Nie mamy co go szukać pomiędzy tymi, którzy pozostają w ciemnościach zewnętrznych i którzy nie zobaczyli wewnętrznego blasku uczty.<ref>{{NS|319|1}}</ref>
*'''Człowieka'''
*# Klasa, która odrzuca szaty weselne.<ref>{{R|5511|3}}, {{R|4525|3}}, {{C|204}}</ref>
*# Mała klasa.<ref>{{R|343|6}}</ref>
*# Klasa ograniczona w liczbie, składająca się z tych, którzy niegdyś doceniali [[okup]] i korzystając z jego łaski, otrzymali szczególne światło czasu żniwa.<ref>{{C|204}}</ref>
*# Klasa, która z powodu niedbałego poświęcenia się doprowadzona jest w końcu do stanu zaprzeczającego [[okup|okupowi]], potrzebie wartości i zasłudze pojednawczej ofiary na [[Kalwaria|Kalwarii]] i wskutek tego pojawia się na uczcie w brudnych szatach własnej sprawiedliwości.<ref>{{R|2302|1}}, {{R|5511|4}}, {{C|201}}</ref>
*'''Nie odzianego'''
*# Który odrzucił swe przyrzeczenie śmierci wraz z [[Chrystus|Chrystusem]], picia z jego kielicha, kroczenia za nim poza [[obóz]], znosząc jego pohańbienia.<ref>{{R|4548|4}}, {{R|4525|5}}, {{Q|339|3}}</ref>
*# Odrzucenie ofiarniczego dzieła Chrystusa.<ref>{{R|4548|4}}</ref>
*# Odrzucenie kontraktu małżeńskiego, polegającego na cierpieniu wraz z Nim.<ref>{{Q|734|3}}</ref>
*# Odrzucili [[Jezus|Jezusa]] jako [[Zbawiciel|Zbawiciela]], [[Odkupiciel|Odkupiciela]], tego, który zgładził ich grzechy.<ref>{{R|5511|4}}</ref>
*# [[Bóg]] zwraca uwagę na każdego, kto deklaruje wierność, a z drugiej strony odrzuca zasługę [[śmierć Chrystusa|śmierci Chrystusa]].<ref>{{R|5511|2}}</ref>
*# Tacy zdają się tracić z pola widzenia swą własną niedoskonałość i nieskażoną doskonałość Pana.<ref>{{C|200}}</ref>
*# Wszyscy, którzy biorą udział w tym weselu, muszą być przyodziani w weselne szaty, muszą być okryci [[zasługa|zasługą]] sprawiedliwości Chrystusowej.<ref>{{R|5511|1}}</ref>
*# Jeżeli ktoś pokaże się na [[wesele|weselu]] bez [[szata weselna|weselnej szaty]], oznaczać to będzie, że musiał ją zdjąć, ponieważ nikt nie byłby bez niej wpuszczony.<ref>{{R|5511|2}}</ref>
*# Co wskazuje na fakt, że choć [[szata]] została mu dana, on wolał jednak bardziej swe własne odzienie, niż to, które otrzymał.<ref>{{R|954|4}}</ref>
*# Wszyscy chrześcijanie, którzy odrzucają ufność w ofiarę Chrystusa i przyjmują [[teoria ewolucji|teorię ewolucji]] i tzw. wyższy krytycyzm, zdejmują swą szatę weselną.<ref>{{R|4679|5}}</ref>
*# Wielu zdeklarowanych sług Chrystusowych, podobnie jak agnostycy, oświadcza, że choć przyjmują [[Jezus|Jezusa]] jako nauczyciela, to jednak zupełnie odrzucają przykrycie szatą Jego zasługi.<ref>{{NS|318|5}}</ref>
*# Odrzucenie [[okup|okupowej]] [[ofiara|ofiary Chrystusa]] pojawiło się po raz pierwszy pomiędzy oświeconymi światłem obecnej prawdy, w lecie [[rok 1878|1878 roku]].<ref>{{C|202}}</ref>
*# W przeciwieństwie do zasad takiej uczty.<ref>{{NS|318|4}}</ref>
*# Haniebna niewłaściwość, wskazująca na dumę i brak szacunku ze strony jej głosiciela.<ref>{{C|198}}</ref>
*'''[[szata weselna|Szatę weselną]]'''
*# Przypisana [[sprawiedliwość Chrystusowa]], [[usprawiedliwienie]]. W zwyczaju żydowskim było zaopatrywanie wszystkich gości w białe, lniane szaty weselne.<ref>{{C|198}}, {{R|4525|3}}, {{R|4998|4}}, {{R|5197|6}}, {{R|2301|6}}, {{Q|490|2}}, {{Q|507|6}}, {{NS|318|4}}</ref>
*# Niewyobrażalne jest, aby na żydowskim [[wesele|weselu]] [[szata weselna|szaty weselne]] były dane przechodniom, którzy jedynie zdawali sobie sprawę, że przygotowuje się [[wesele]].<ref>{{Q|734|1}}</ref>
*# Czyste i białe, przedstawiające zupełną czystość i nieskazitelność świętości naszego Pana; każdy powinien ''zachowywać siebie nie skażonym przez świat''. – {{Jak. |1:27}} <ref>{{R|2160|2}}</ref>
*# Zakrywając swe własne szaty. W ten sposób wszyscy uczestniczący w [[wesele|weselu]] znajdowali się na tym samym poziomie pod względem godności, ponieważ wszyscy byli gośćmi gospodarza.<ref>{{R|5511|2}}, {{R|2301|6}}, {{R|343|3}}, {{NS|121|4}}, {{NS|318|4}}</ref>
*# Przykrywa wszelkie wady, zarówno tych, którzy są bardzo dalecy od doskonałości, jak i tych, którym niewiele do niej brakuje.<ref>{{R|4679|5}}</ref>
*# [[szata|Szata]] ta nie przykrywa grzechów nowego umysłu. Gdyby nowy umysł nie był lojalny wobec Boga, wówczas nie byłby już nowym umysłem.<ref>{{R|4842|4}}</ref>
*# [[nowe stworzenie|Nowe stworzenia]] w [[Jezus Chrystus|Chrystusie Jezusie]] znajdują się na tym samym poziomie dzięki szacie Chrystusowej. Nie ma różnicy, jeżeli chodzi o poprzednie warunki, wolnym czy związanym, mężczyzną czy kobietą. ({{Gal. |3:28}}) <ref>{{R|2301|6}}</ref>
*# [[Szata usprawiedliwienia]], która staje się naszą w chwili [[poświęcenie|poświęcenia]]. Zostaje dana nie staremu stworzeniu, ale nowemu, aby przykryła skazy niedoskonałego ciała.<ref>{{R|4842|1}}, {{R|5855|3}}, {{R|4525|5}}, {{R|5902|3}}, {{Q|507|6}}</ref>
*# Przedstawia coś więcej niż tylko [[usprawiedliwienie]] – [[poświęcenie]], [[uświęcenie]], cierpienie z Chrystusem, picie z jego [[kielich|kielicha]], [[chrzest]] w jego śmierć.<ref>{{R|4525|5}}</ref>
*# Uznanie zasługi ofiary Chrystusowej.<ref>{{R|4679|5}}</ref>
*# Umożliwia uznanie każdego, bez względu na upadek, degradację, niegodziwość jego natury.<ref>{{R|5511|1}}</ref>
*# Dana jest ona jedynie tym, którzy odpowiedzieli na zaproszenie i weszli przez drzwi.<ref>{{R|4525|4}}</ref>
*# Przyjęcie i założenie szaty symbolizowało uczynienie i przyjęcie [[poświęcenie|poświęcenia]].<ref>{{R|4525|5}}</ref>
*# Symbolizuje relację z Bogiem poprzez wiarę opartą na zasłudze Chrystusowej.<ref>{{PD|59|70}}</ref>
*# Symbolizuje wejście do rodziny Bożej, jako członkowie Kościoła.<ref>{{R|5960|4}}</ref>
*# Pokazana pięknie także jako szata oblubienicy. ({{Psalm |45:13,14}}) <ref>{{R|5197|6}}</ref>
*# ''Czysty, lśniący bisior'', w jaki przyodziana jest [[Oblubienica]]. ({{Obj. |19:8}}) Nie ogranicza się on jedynie do wymiaru teologicznego, ale musi obejmować także charakter.<ref>{{R|50|2}}</ref>
*# Niech nikt nie myśli, że szatą tą jest teologia; musimy być przyodziani w sprawiedliwość.<ref>{{R|50|4}}, {{R|41|5}}</ref>
*# Każdy może haftować swoją szatę dobrymi uczynkami.<ref>{{C|199}}</ref>

{{Przypisy}}

[[Kategoria:Komentarz Biblijny]]