List św. Pawła do Rzymian 11:26: Różnice pomiędzy wersjami

Przejdź do nawigacji Przejdź do wyszukiwania
m
brak opisu edycji
mNie podano opisu zmian
mNie podano opisu zmian
Linia 39: Linia 39:
*# Gdy [[duchowy Izrael]] rozwinie się jako prawdziwe [[nasienie Abrahama]], poprzez [[Chrystus|Chrystusa]], wówczas [[Boża łaska]] powróci do [[cielesny Izrael|Izraela cielesnego]], który dostąpi miłosierdzia na warunkach [[Boskie przymierze|Boskiego przymierza]].<ref>{{R|2357|6}}</ref>
*# Gdy [[duchowy Izrael]] rozwinie się jako prawdziwe [[nasienie Abrahama]], poprzez [[Chrystus|Chrystusa]], wówczas [[Boża łaska]] powróci do [[cielesny Izrael|Izraela cielesnego]], który dostąpi miłosierdzia na warunkach [[Boskie przymierze|Boskiego przymierza]].<ref>{{R|2357|6}}</ref>
*# Co ewentualnie oznacza każde stworzenie.<ref>{{Q|505|T}}</ref>
*# Co ewentualnie oznacza każde stworzenie.<ref>{{Q|505|T}}</ref>
Korzeń zawiera dwa zestawy gałęzi: pierwszy, który stanowią wybrane gałęzie (naturalne i wszczepione) – Chrystus, który będzie błogosławił wszystkim narodom; oraz drugi, niższy rząd gałęzi ponownie wszczepionych (odnowiony Izrael). R1971:4
*# Korzeń zawiera dwa zestawy gałęzi: pierwszy, który stanowią wybrane gałęzie (naturalne i wszczepione) – [[Chrystus]], który będzie błogosławił wszystkim narodom; oraz drugi, niższy rząd gałęzi ponownie wszczepionych (odnowiony [[Izrael]]).<ref>{{R|1971|4}}</ref>
Jak napisano W Psalmie 14:7. R107:3*
*'''Jak napisano'''
Przyjdzie z Syjonu Kościół Wieku Ewangelii. R4497:2
*# W {{Psalm |14:7}}. <ref>{{R|107|3}}</ref>
Duchowy Izrael Kościół. R4370:3
*'''Przyjdzie z [[Syjon|Syjonu]]'''
Duchowy Kościół. T33
*# [[Kościół Wieku Ewangelii]].<ref>{{R|4497|2}}</ref>
Uwielbiony Kościół Wieku Ewangelii, duchowy Syjon. R5721:4, 4370:3, 2605:5, 1000:6, 284:4, HG387:5, Q357
*'''[[Duchowy Izrael]]'''
Góra Syjon, uwielbiony Kościół albo Królestwo, które w pewnym sensie rozpoczęło się w 1878 roku, kiedy to nasz Król uzyskał władzę rządzenia, chociaż klasa „stóp” nie była jeszcze w pełni rozwinięta i uwielbiona. C278
*# [[Kościół]].<ref>{{R|4370|3}}</ref>
„Przyjdzie jako Odkupiciel dla Syjonu (Kościół, „Ciało Chrystusowe”) i dla tych, którzy w Jakubie odwrócili się od występku - mówi Pan” (Izaj. 59:20). D558
*# [[Duchowy Kościół]].<ref>{{T|33}}</ref>
Zanim Nowe Przymierze będzie mogło zacząć działać, Wybawiciel musi przyjść z Syjonu (Nowego Jeruzalem; Sara, matka Izaaka; Rachela, matka dziecka obietnicy i dziecka boleści). R4454:1
*# Uwielbiony [[Kościół Wieku Ewangelii]], duchowy [[Syjon]].<ref>{{R|5721|4}}, {{R|4370|3}}, {{R|2605|5}}, {{R|1000|6}}, {{R|284|4}}, {{HG|387|5}}, {{Q|357}}</ref>
Syjon jest inną nazwą Nowego Jeruzalem, o którym Apostoł mówi, że jest matką wszystkich (Gal. 4:26). Syjon jest reprezentowany przez Sarę, żonę Abrahama, matkę Izaaka. R4454:1
*# [[Góra Syjon]], [[uwielbiony Kościół]] albo Królestwo, które w pewnym sensie rozpoczęło się w [[rok 1878|1878 roku]], kiedy to nasz Król uzyskał władzę rządzenia, chociaż klasa „stóp” nie była jeszcze w pełni rozwinięta i uwielbiona.<ref>{{C|278}}</ref>
Określenie „Syjon” jest niekiedy stosowane do Jerozolimy, a także do jej mieszkańców; w czasie Wieku Ewangelii stosuje się ono do całego ciała zdeklarowanych chrześcijan, na próbie członkostwa w prawdziwym Syjonie. R1648:3
*# ''Przyjdzie jako [[Odkupiciel]] dla Syjonu (Kościół, „Ciało Chrystusowe”) i dla tych, którzy w Jakubie odwrócili się od występku - mówi Pan'' – {{Izaj. |59:20}}. <ref>{{D|558}}</ref>
Chłopiec, o którym mowa u Izaj. 66:7 to Malutkie Stadko – prawdziwy Syjon w Bożej ocenie, dojrzała pszenica Kościoła Wieku Ewangelii, oddzielona od kąkolu w nominalnym kościele, o którym tutaj jest mowa. R1649:1
*# Zanim [[Nowe Przymierze]] będzie mogło zacząć działać, [[Wybawiciel]] musi przyjść z [[Syjon|Syjonu]] ([[Nowe Jeruzalem|Nowego Jeruzalem]]; [[Sara]], matka [[Izaak|Izaaka]]; [[Rachela]], matka dziecka obietnicy i dziecka boleści).<ref>{{R|4454|1}}</ref>
Pierworodny potomstwa Syjonu zwycięzca i dziedzic wszystkich rzeczy. Zanim obiecane błogosławieństwa staną się udziałem Jakuba (cielesnego Izraela), najpierw musi się rozwinąć dziedzic duchowych obietnic. R1971:5
*# [[Syjon]] jest inną nazwą [[Nowe Jeruzalem|Nowego Jeruzalem]], o którym [[Apostoł]] mówi, że jest matką wszystkich ({{Gal. |4:26}}). [[Syjon]] jest reprezentowany przez [[Sara|Sarę]], żonę [[Abraham|Abrahama]], matkę [[Izaak|Izaaka]].<ref>{{R|4454|1}}</ref>
„Oby przyszło z Syjonu wybawienie Izraela!” (Ps. 53:7). R238:4*
*# Określenie „[[Syjon]]” jest niekiedy stosowane do [[Jerozolima|Jerozolimy]], a także do jej mieszkańców; w czasie [[Wiek Ewangelii|Wieku Ewangelii]] stosuje się ono do całego ciała zdeklarowanych chrześcijan, na próbie członkostwa w prawdziwym [[Syjon|Syjonie]].<ref>{{R|1648|3}}</ref>
W tym wielkim dniu Pana nominalny Syjon wyda chłopca oraz następne dzieci (Wielkie Grono). Po urodzeniu tych dwóch klas nastąpi narodzenie narodu Żydowskiego. R5574:5,6
*# Chłopiec, o którym mowa u {{Izaj. |66:7}} to [[Malutkie Stadko]] – prawdziwy [[Syjon]] w Bożej ocenie, dojrzała [[pszenica]] [[Kościół Wieku Ewangelii|Kościoła Wieku Ewangelii]], oddzielona od kąkolu w nominalnym kościele, o którym tutaj jest mowa.<ref>{{R|1649|1}}</ref>
W ten sposób skompletowane zostanie grono duchowych dzieci Syjonu, a błogosławieństwo powróci do cielesnego Izraela. R4454:2
*'''Pierworodny potomstwa [[Syjon|Syjonu]]'''
Duchowy Izrael nie zajął jeszcze miejsca cielesnego Izraela: jego nadzieje („lepsze obietnice”) są niebieskie, a nie ziemskie. Raduje się z tego, że cielesny Izrael odziedziczy główne ziemskie błogosławieństwa. R2086:2
*# zwycięzca i dziedzic wszystkich rzeczy. Zanim obiecane błogosławieństwa staną się udziałem [[Jakub|Jakuba]] ([[cielesny Izrael|cielesnego Izraela]]), najpierw musi się rozwinąć dziedzic duchowych obietnic.<ref>{{R|1971|5}}</ref>
Wybawiciel Duchowe nasienie. R201:3, 1615:5
*# ''Oby przyszło z Syjonu wybawienie Izraela!'' – {{Psalm |53:7}}).<ref>{{R|238|4}}</ref>
Duchowy Syn Syjonu oraz Jego Ciało, złożone ze zwycięzców. HG440:4
*# W tym wielkim dniu Pana nominalny [[Syjon]] wyda chłopca oraz następne dzieci ([[Wielkie Grono]]). Po urodzeniu tych dwóch klas nastąpi narodzenie narodu Żydowskiego.<ref>{{R|5574|5}}, {{R|5574|6}}</ref>
Mesjasz, Chrystus, Jezus, Głowa i Kościół, Jego Ciało. Q642:2, 357:3, R5721:4, 5608:3, 5371:5, 4625:5, 2882:5, 1971:5, 1696:6, 384:5, 102:4, A300
*# W ten sposób skompletowane zostanie grono duchowych dzieci [[Syjon|Syjonu]], a błogosławieństwo powróci do [[cielesny Izrael|cielesnego Izraela]].<ref>{{R|4454|2}}</ref>
Pan i Jego wierni bracia. F462
*# [[Duchowy Izrael]] nie zajął jeszcze miejsca [[cielesny Izrael|cielesnego Izraela]]: jego nadzieje („lepsze obietnice”) są niebieskie, a nie ziemskie. Raduje się z tego, że [[cielesny Izrael]] odziedziczy główne ziemskie błogosławieństwa.<ref>{{R|2086|2}}</ref>
Chrystus i Jego Oblubienica. R3916:5
*'''Wybawiciel'''
Pośrednik, Prorok, Kapłan, Król. R4497:2
*# Duchowe nasienie.<ref>{{R|201|3}}, {{R|1615|5}}</ref>
Ten wielki Arcykapłan, sługa Przymierza – Jezus, Głowa, oraz Małe Stadko, Jego Ciało. T33
*# Duchowy Syn [[Syjon|Syjonu]] oraz Jego Ciało, złożone ze zwycięzców.<ref>{{HG|440|4}}</ref>
Wybrani spośród Żydów i pogan. R4624:4, 384:5, B210
*# [[Mesjasz]], [[Chrystus]], [[Jezus]], [[Głowa]] i [[Kościół]], Jego Ciało.<ref>{{Q|642|2}}, {{Q|357|3}}, {{R|5721|4}}, {{R|5608|3}}, {{R|5371|5}}, {{R|4625|5}}, {{R|2882|5}}, {{R|1971|5}}, {{R|1696|6}}, {{R|384|5}}, {{R|102|4}}, {{A|300}}</ref>
*# Pan i Jego wierni bracia.<ref>{{F|462}}</ref>
*# [[Chrystus]] i Jego [[Oblubienica]].<ref>{{R|3916|5}}</ref>
*# [[Pośrednik]], [[Prorok]], [[Kapłan]], [[Król]].<ref>{{R|4497|2}}</ref>
*# Ten wielki [[Arcykapłan]], sługa Przymierza – [[Jezus]], [[Głowa]], oraz [[Małe Stadko]], Jego Ciało.<ref>{{T|33}}</ref>
*# Wybrani spośród [[Żydzi|Żydów]] i pogan.<ref>{{R|4624|4}}, {{R|384|5}}, {{B|210}}</ref>
Chrystus jako Głowa i Kościół, Jego Ciało, będą tymi, którzy staną się Izraelitami. R5371:5, 2882:5, 1649:1, 102:4
Chrystus jako Głowa i Kościół, Jego Ciało, będą tymi, którzy staną się Izraelitami. R5371:5, 2882:5, 1649:1, 102:4
Psalm 85 dotyczy wybawienia Żydów przez Cyrusa z niewoli babilońskiej oraz  wielkiego Mesjasza, który niedługo zezwoli starożytnemu ludowi Bożemu powrócić do Boskiej łaski. R4892:2
Psalm 85 dotyczy wybawienia Żydów przez Cyrusa z niewoli babilońskiej oraz  wielkiego Mesjasza, który niedługo zezwoli starożytnemu ludowi Bożemu powrócić do Boskiej łaski. R4892:2
2218

edycji

Menu nawigacyjne